他很高興，獨自一個將一瓯都喝了。。，。（出《野人閑話》）　　有個姓李的流浪人，從不說自己叫什麽名字，經常身披蓑衣頭戴草帽腰裏拴著個布口袋，在城裏賣滅鼠藥。。，。不意過禮周旋，何以當此？"翁曰："某家貧，無以伫賓，慚于接客，非不好客也。。，。？于是毀壞了它，賣了一千三百貫。。，。

果然象吳人所說，後來這鳥也不知道飛到哪裏去了。。，。其子自廣陵來觀，適與遇于院門，威貌崇嚴，不複可識。。，。識者解之雲："來者四十八，所以示聖人禦曆之數也。。，。衣食住行等生活方式都與出家修道的人相同，自稱居士，不到城市裏去，面容神色總是一個樣兒，毫無喜怒哀樂的變化，誰也猜不透他的心理活動和感情變化。。，。他生性不好飲茶，曾寫了一個代飲茶序，大概意思是：解停滯消壅腫，一天的暫時利益很好，等到瘠氣侵入精髓，終身的害處很大。。，。"又授給他登州司倉，他離任後又叫他做晉州判司，沒去而死。。，。

乙亥年，岐隴的援救的軍隊還沒到，從隴的西面開始，竟然被蜀人所占領。。，。到了東京，改任瀛州刺史，這才相信了雙生人的話。。，。

"安以雞酒禮之，畢，告安地處，雲："當此世爲貴公。。，。他還爲經書作序，語言典雅隽永，義旨微妙嚴密。。，。後來竟生了一個女兒，端莊美麗，見著的人都很憐愛她。。，。"公曰："識霍璋否？"答曰："識之。。。？約五十裏，見一大城，入門數裏，見殿上僧長六七尺，語王雲："此人志心造善，無有欺谄。。，。

他日，說又入侍，因懷去胎藥三煮劑以獻。。，。文殊對杯渡說："弟子死了之後，願您能夠救濟我的靈魂，如果脫生在好地方，來生我願成爲一個僧侶。。，。崔元綜已沒有能力責罰他們了，他們也都受不到處分。。，。

"　　席豫　　唐開元初，席豫以監察禦史，按覆河西。。，。遷汴洲嶺南道采記使，入京爲京兆尹。。，。就這樣約定了，但王璠是翻來覆去說了不算的小人，因爲鄭注當時被內臣所信任，因此想要靠近他，就把申錫的計劃全都告訴了鄭注。。，。"依言及獲之，氈內但余骨在，再爲洗濯，移于別所。。，。

李回一看，到處是荊棘，李回茫然不知所措。。，。房中的人收乙進屋，把他關了起來，就報告到縣裏。。，。後五年二月三日，臨水酒酣，超雲："今當不複畏此鬼也。。，。俄而何七之魂登房門而號："我死自是命，那複多痛，所痛者，永訣父娘耳。。，。到了太陽偏西時，那只老鼠眼看就要死了，這才令人將它剖開，果然發現大老鼠肚子裏還懷著三只小老鼠。。，。

"慎矜覺得慚愧，就把奴婢明珠贈送給敬忠了。。，。他的婢妾家奴，只要稍有點錯誤，或者挖心，或者剜眼，殘酷到極點。。，。此材中是巨蟒，更十年，當出樹杪而去。。，。"某欲前請救，鬼雲："人鬼異路，無宜相逼，恐不免耳。。，。到景龍四年三月二日，僧伽大師在長安薦福寺內端坐而終。。，。

到魏青龍年間，忽然象打雷似的震天動地，在百裏之外都能聽見，那石頭自己豎立起來，變成了白色，上面有牛馬仙人以及玉镮玉玦、文字的圖像。。，。、這樣來看待和探求佛法佛理就失去了它的根由，不能領悟它的深層底蘊。。，。淡泊于冠冕，每辭職辄遷，贈越州都督，谥曰定。。，。"將及岸，問曰："有何除政？且有崔員外奏副使過否？"曰："不過。。，。？楊豫和張穎請他留下，向他問各自的前程。。，。他又連續幾次跳起來用腦袋挂在房梁上，能提千鈞重的東西。。，。

訓未婚以前，有一妾，成親之後，遂嫁之，已易兩主。。，。哪有天子親手執行刑罰的呢？"石虎于是罷手。。。？初相見時，如俗禮儀，敘述緣由，多有次第，遂用忽忘。。，。有個道士就住在大門旁邊的房子裏。。。（出《稽神錄》）　　婺源尉朱慶源，被罷了官待選時，家住在豫章的豐城。。，。法通雲："忽夢有人遺三馱筋，使我啖之，適啖一馱筋，遽覺，便壯健。。，。