時梁不疑爲河南尹，玄以公事當詣府受對，恥爲所辱，棄官還鄉裏。。，。光武初興，憐惜經學荒廢，建立太學博士舍、內外講堂，諸生往來巷中，海內學子雲集于此。。，。、劉焉上書推辭謙讓，顯宗回信說：“凡是諸侯出境，一定要備好左右之人，因此在夾谷的會面，有司馬跟從。。，。”等到諸馬防有罪回歸封國，而窦氏開始受寵時，第五倫又上疏說：“臣能夠靠著無德之軀，擔當輔助天子的責任。。，。

安乃劾景擅發邊兵，驚惑吏人，二千石不待符信而辄承景檄，當伏顯誅。。，。每當三公位置空缺，朝廷都有意讓劉佑出任，因爲有人誣陷诋毀而役能被啓用。。，。末世陵遲，風化壞亂，政撓其俗，法害其人。。，。”因此常常告誡妻子兒女，如果遇到飛來橫禍，不要安葬，希望能用區區腐朽的身體使朝廷覺悟。。，。

颙感其義，爲複仇，以頭醊其墓。。，。國君就像是一只船，人民就是載船的水。。，。七年，疾笃，上疏谏曰；臣聞天者務剛其氣，君者務強其政。。，。；

鄉裏直接管理百姓的吏役，都任用讀書人能辦事的，寬免其勞役地租人頭稅，增加其薪俸收入，服務期滿，州縣根據實際能力依次選用。。，。何敞給宋由上奏記說：“何敞聽說事君之義，在于進想著盡忠心，退想著補過失。。，。種暠字景伯，河南洛陽人，仲山甫之後也。。，。紹遣將崔巨業將兵數萬攻圍故安，不下，退軍南還。。，。

百姓歌唱道：“天下大亂啊市井廢墟，母不保子啊妻子失夫，賴有皇甫啊又得安居。。，。百戰百勝，不如不戰而使對方認輸。。，。故經稱“天命有德，五服五章哉，天討有罪，五刑五用哉”；《詩》刺“彼宜有罪，汝反脫之”。。，。；漢朝興起時，諸侯王不努力從事教誨，多有觸犯禁忌的事情，因此有亡國的災禍，卻缺少嘉善的贊譽。。，。後來他就閉門教書，弟子有上千人。。，。

他平常就以法度自我整肅，家裏人誰也見不到他懈怠放松的容色。。，。孰與歸其府藏，續其斷臂哉！今置校尉以扞撫西域，設長史以招懷諸國，若棄而不立，則西域望絕。。，。！袁術與其堂兄袁紹有隔閡，而且袁紹同劉表相結交，所以袁術同孫堅南北聯合襲擊劉表。。，。王國如今已陷于受害之地，而陳倉守衛著不可攻破之城，我們可以不興師動衆，而取得全勝的效果，還去救什麽呢！”于是不聽董卓的話。。，。！公卿共表穆立節忠清，虔恭機密，守死善道，宜蒙旌寵。。，。

他的兒子陳踽，任昊郡太守；陳璃弟陳琮，任汝陰太守；他的弟子陳珪，任沛相；陳珪子陳登，任廣陵太守。。，。；永元四年，封憲弟十一人爲列侯。。，。初，曹操父嵩避難琅邪，時謙別將守陰平，士卒利嵩財寶，遂襲殺之。。，。