當初，高祖微賤時，用竹皮做成，叫做劉氏冠，是楚地冠的式樣。。，。到孝明帝時，就制成大佩，街牙和雙塥雙璜，都是白玉制成。。，。馳騁論辯才思，銳氣一並湧出；解決疑難問題，面對敵人而才智有余。。，。；桓帝元嘉元年，呼衍王率領三千多騎兵入侵伊吾，伊吾司馬毛恺派五百官兵在蒲類海束面與呼衍王交戰，全軍覆沒，呼衍王接著攻打伊吾軍隊駐守的城邑。。，。如果腸胃生了病，他就剪斷腸胃清洗，除去病患和汙穢的東西，然後縫好，貼上神奇的藥膏，四五天傷口就愈合了，一個月內全都恢複正常了。。，。

自是習爲內學，尚奇文，貴異數，不乏于時矣。。，。湛弟黯，字稚文，以明《齊詩》，改定章句，作《解說》九篇，位至光祿勳，無子，以恭爲後。。，。時，大將軍窦憲納妻，天下郡國皆有禮慶，郡亦遣使。。，。體迅輕鴻，榮曜春華，進如浮雲，退如激波。。，。古黃帝、夏、殷、周、魯冬至日在建星，建星即今鬥星也。。，。、各國所産的珍奇玉石及各種物品，大多奇詭怪異，荒誕不經，所以沒有記述。。，。

十三年十月甲辰日月終，日食，當時太陽運行至尾宿十七度處。。，。秋，夏育上言：“鮮卑寇邊，自春以來，三十余發，請征幽州諸郡兵出塞擊之，一冬二春，必能禽滅。。，。友人董奉德于洛陽病亡，末乃躬推鹿車，載奉德喪致其墓所，由是知名。。，。以元帝于光武爲穆，故雖非宗，不毀也。。，。永元元年，車騎將軍窦憲，複請毅爲主記室，崔骃爲主簿。。，。二十二年五月乙末日月終，日食，當時太陽運行至柳宿七度處，是象征京城的星宿。。，。

”是說從東漢建立以來，荊州始終未發生動亂，直到劉表任州牧，百姓又富有安樂，從此時到建安八九年。。，。文曰：“臣某言，今月若幹日甲乙日冬至，黃鍾之音調，君道得，孝道褒。。，。〖厚丘〗〖贛榆〗本屬琅邪，建初五年複。。，。

將金星會合周期的起點從甲子日改爲癸亥日，使得天體的運行屈從曆衍的算法，來配合新近行用的《四分曆》。。，。所以爲百姓制定禮來加以節制，使那些至仁的人秉承天意統攝萬物，不誇耀自己的功勞，百姓萬物都舒適平安，好像按自然遵行一樣，不知道感謝什麽人。。，。華佗，字符化，沛國谯縣人，一名華寡。。，。妻怪問其故，始不肯告，妻請罪，而後言曰：“吾與子伯素不相若，向見其子容服甚光，舉措有適，而我兒曹蓬發曆齒，未知禮則，見客而有慚色。。，。有诏書下達給太常：“務必仔細研究曆來的實測記錄，評價各家曆術的要點所在，比較出個是非對錯來。。，。所著賦、碑、诔、書記、《連珠》、《九憤》，凡十余篇。。，。、

太常史官運儀下水，官漏失天者至三刻。。，。其夕，颎軍爲羌所圍數重，因留軍中，三日不得去。。，。熹平元年夏季，連降大雨七十余日。。，。平原禮震，年十七，聞獄當斷，馳之京師，行到河內獲嘉縣，自系，上書求代歙死。。，。二十五年春，句骊侵犯右北平、漁陽、上谷、太原，但遼東太守祭肜用恩德信義招引句骊人，他們又都開塞通好。。，。、

以《太初曆》考太初元年盡更始二年二十四事，十得晦；以新曆十六得朔，七得二日，一得晦。。，。；烏桓自從被冒頓打敗，部衆就孤單弱小，經常向匈奴巨服，每年送去牛、馬、羊的皮，超過期限役准備好，妻子孩子經常被抓走。。，。、佗曰：“此病後三期當發，遇良醫可救。。，。論曰：先大夫宣侯在講學之余，作《逸士傳》寄托意志。。，。又抄風角雜書，列其占驗，作《興道》一篇。。，。古代有才德的人，一旦從戎就忘掉自身。。，。

其強弱相減，同名相去，異名從之。。，。這時新投降的胡人就互相驚動，十五部二十多萬人全都反叛，強迫立前任單于屯屠何的兒子奠鞑日逐王逢侯爲單于，接著就殺害掠奪官吏百姓，燒毀驿館和帳篷，帶了辎重向朔方方向進發，打算北越沙漠。。，。和連才力不及父，亦數爲寇抄，性貪淫，斷法不平，衆畔者半。。，。使讓生在唐、虞，則元、凱之次，運值仲尼，則顔、冉之亞，豈徒俗之凡偶近器而已者哉！階級名位，亦宜超然。。，。！、

安國夜裏聽說漢軍到達，大焉震驚，丟下帳篷離去，接著率領軍隊和剛投降的胡人想去殺掉師子。。，。是時，益州發兵擊姑複蠻夷大牟替滅陵，斬首傳詣雒陽。。，。董扶小時候到太學遊學，與同鄉人任安齊名，一同拜同郡人楊厚爲師，學習圖錄谶緯。。，。桓帝永興二年四月丙午，光祿勳吏舍壁下夜有青氣，視之，得玉鈎、玦各一。。，。、今因舊封，竄寄玉牒故石下，恐非重命之義。。，。《漠書》中誤以爲西夜、子合是一個國家，現在他們各有自己的國王。。，。、

章和以下，中官稍廣，加嘗藥、太官、禦者、鈎盾、尚方、考工、別作監，皆六百石，宦者爲之，轉爲兼副，或省，故錄本官。。，。、時，右扶風琅邪徐業，亦大儒也，聞玄諸生，試引見之，與語，大驚曰：“今日相遭，真解矇矣！”遂請上堂，難問極日。。，。！如今官漏每九天改動一刻，與太陽在南北方向的實際運動不相符合。。，。後骞曼長大，與魁頭爭國，衆遂離散。。，。故蒙恥之賓，屢黜不去其國；蹈海之節，千乘莫移其情。。，。；後遂隱居東萊山，學者自遠而至。。，。