他們登船出海，追捕的人沒有能趕上他們。。，。說將入，鳳閣舍人南和宋謂說曰：“名義至重，鬼神難欺，不可黨邪陷正以求苟免！若獲罪流竄，其榮多矣。。，。！

太宗派使節帶著玺書，立莫賀咄的兒子，是爲乙毗射匮可汗。。，。建成有胡馬，肥壯而喜蹶，以授世民曰：“此馬甚駿，能超數丈澗，弟善騎，試乘之。。，。任用一位君子，則衆位君子都會來到；任用一位小人，則其他小人競相引進。。，。；

孝恪營于城外，龜茲人或告之，孝恪不以爲意。。，。”　　[7]是月，上得風疾，苦京師盛暑，夏，四月，乙醜，命修終南山太和廢宮爲翠微宮。。，。”朝邑尉武強劉幽求亦謂桓彥範、敬晖曰：“武三思尚存，公輩終無葬地；若不早圖，噬臍無及。。，。；、三思令百官複修則天之政，不附武氏者斥之，爲五王所逐者複之，大權盡歸三思矣。。，。寶明勸說阿史那賀魯，讓他的長子運到朝中當宿衛官，授官爲右骁衛中郎將，不久唐朝又遣送運回去。。，。

今河西、隴右之衆皆敗降賊，父兄子弟多在賊中，或生異圖。。，。、于是西域諸國及敕勒先役屬西突厥者皆叛之。。。　　[60]劉黑闼擁兵而南，自相州以北州縣皆附之，唯魏州總管田留安勒兵拒守。。，。”司刑少卿桓彥範又奏陳之，表疏前後十上。。，。

高宗想要特別設置一個宸妃，封給武昭儀，韓瑗、來濟谏阻，認爲無舊例可循，于是作罷。。，。、　　[7]有薦山人範知璇文學者，並獻其所爲文，宋判之曰：“觀其《良宰論》，頗涉佞谀。。，。仙芝乳母子鄭德诠爲郎將，仙芝遇之如兄弟，使典家事，威行軍中。。，。

侍禦史甯陵劉思立上疏，以爲：“今麥秀蠶老，農事方殷，敕使撫巡，人皆竦，忘其家業，冀此天恩，聚集參迎，妨廢不少。。，。築山晝夜不息，凡六旬，用功五十萬，山頂去城數丈，下臨城中，道宗使果毅傅伏愛將兵屯山頂以備敵。。，。”　　[5]二月，甲辰（十四日），太宗下诏：“各州有炫耀武功，收敵軍屍體封土築成的京觀，不管新舊，應當一律鏟削，分別加土做成墳墓，以掩蓋枯骸朽骨，不要使其暴露在外。。，。

”自是親戚礦人犯法，一無所縱，境內肅然。。，。”李世民哭泣著，以不願意遠離高祖膝下爲理由，表示推辭。。，。嚴莊雖然貴有權勢，但也免不了被鞭打。。，。”其四，以爲：“現在州郡官吏更換調動太快，忽來忽往，像蓬草和浮萍一樣流轉不定，他們既懷著得過且過的打算，哪裏還有心思搞奉公守法的政事。。，。山頹，壓城，城崩；會伏愛私離所部，高麗數百人從城缺出戰，遂奪據土山，塹而守之。。，。；

　　宗楚客與太常卿武延秀、司農卿趙履溫、國子祭酒葉靜能及諸韋共勸韋後遵武後故事，南北衛軍、台閣要司皆以韋氏子弟領之，廣聚黨衆，中外連結。。，。、說修史見之，知兢所爲，謬曰：“劉五殊不相借！”兢起對曰：“此乃兢所爲，史草具在，不可使明公枉怨死者。。，。！國家近年廢除安北、單于都護府，放棄龜茲、疏勒二鎮，天下所以一致稱之爲盛德，大概是因爲陛下致力于安養人民，而不在于擴大土地。。，。、　　[2]左骁衛將軍、瑤池都督阿史那賀魯招集當地離散的百姓，草廬帳篷漸漸多起來，聽說唐太宗駕崩後，便謀劃著偷襲攻取西、庭二州。。，。、

祿山先遣將軍何千年、高邈將奚騎二十，聲言獻射生手，乘驿詣太原。。，。、軍還，禦史劾奏梁建方兵力足以追討，而逗留不進；高德逸敕令市馬，自取駿者。。，。；”颉利摸不清李世民的底細，只是笑了一笑，並不回答。。，。而且說：‘如果因此嚴重攪擾百姓，那麽陛下封禅就無從向天上報成功了。。，。于是士兵們合力奮戰，陳碩真軍大敗潰逃。。，。

　　世民既行，元吉與妃嫔更叠爲建成請，封德彜複爲之營解于外，上意遂變，複遣建成還京師居守。。，。”　　[5]陝人常德玄告刑部尚書張亮養假子五百人，與術士公孫常語，雲“名應圖”，又問術士程公穎曰：“吾臂有龍鱗起，欲舉大事，可乎？”上命馬周等按其事，亮辭不服。。，。？宗楚客僞造中宗制命，派侍衛天子的飛騎撲殺燕欽融。。，。