"征聞之，遂作一書，遣由此老翁者，送至侍郎處。。，。而張穎果然常常與其不和，因此受到陷害，不久蒙冤而死。。，。有幽州人尋如意，上封雲："國字中或，或亂天象。。，。第三次在任又被派押送租米去京城。。。到了太陽偏西時，那只老鼠眼看就要死了，這才令人將它剖開，果然發現大老鼠肚子裏還懷著三只小老鼠。。，。

俄而有黑龍升于當陽九宮門，纂改爲龍興門。。，。郡人張孝恭不信，自在戲場，對一續生，又遣奴子往諸處看驗，奴子來報，場場悉有。。，。鐵臼竟以凍餓甚，被杖死，時年十六。。，。

黃萬戶本是巴東萬戶村民，學過白虎七變術，又說跟道士張君學過六丁法。。，。開元二十三年春往溫縣，道左有小草堂，有人居其中，刺臂血朱和用寫一切經。。，。（出《紀聞》）　　吳地的習慣，捕到鳝魚都養起來。。，。看見一個和尚坐在岩邊的洞穴中，法義靠近和他說話。。，。義熙二十年，時官禁镕鑄，洪元發心鑄丈六金像，私鑄竟，猶在模，所司知覺，收洪楚械。。，。或問于泌，泌雲："勝官卑，難于發端。。，。

後來生了病，總看見大火從頭頂燒到腳底，燒完又燒，一再重複。。，。"僧人聽了非常高興，便站起身來往外走。。，。我不能入泥淖世俗，住在西域會幫助你通達的，你可時時擺設供食。。，。這個願望沒能實現，張氏仍久持這種心願，忽然有一個觀世音的金像，發出五尺多的毫光，出現在高座上。。，。剛才又看見前任州牧鍾初，戴著大鐵枷，穿著黃布衫，手腳到戴著刑具，冥司正在審問他無禮殺人的事，每個條款都追問得急迫。。，。

保全了佛宇，也不把它放在心上。。，。其田主家生一牛，腹下有白毛，方數寸，既長，稍斑駁，不逾年，成"施汴"字，點畫無缺。。，。

歲余，有秀才崔希周投詩卷于德璘，內有江上夜拾得芙蓉詩，即韋氏所投德璘紅箋詩也。。，。昔漢窦嬰、灌夫爲武安侯田蚡所構而死，及蚡疾，巫者視鬼，見窦灌夾而笞之，蚡竟卒，事相類耳。。，。、

他從小效法儒家，不是儒家倡導的話不說。。，。"經過六十天，果然得了罪名，被流放到南海以南，幾年後得了一赤痢病長達百日，到了最重的時候非常危險，然而並沒有死。。，。帝問曰："叟姓字何？居在何處？何所病苦？而來訴朕？"翁緣柱而下，放杖稽首，嘿而不言。。，。？過了一夜到天亮忽然自己翻了身，就接著建造，移到佛堂。。，。塔建成後，東吳開始有了佛寺，所以給這座塔起名叫建初寺，那個地方起名爲陁裏。。，。

值龐勳構逆，豐沛間賊鋒四掠，曆陽麽（"麽"原作"曆"，據明抄本改。。，。羅什手持梵文原著，姚興拿著舊譯的經書，互相對照校訂。。，。憑公您這樣忠心爲國，誰都知道的，積聚烈火可以溶化金子，不能不防備。。，。在都城遷移與賊寇作亂的時候，有四部丟失，未見在江東流傳。。，。于是大聲招呼他的名字，只叫了一聲小孩就停住了，城裏的灰火也突然不見。。，。

　　史隽　　史隽有學識，奉道而慢佛，常語人雲："佛是小神，不足事也。。，。等到劉辟反叛朝廷時候，思溫正好在鹿頭城，城被攻陷，思溫也被官軍所殺，家屬也不知道在什麽地方。。，。人們都說他有燒煉丹藥點化金銀的法術。。。智猛長大後，把這件事跟太常韋卿說了，請他在高四台這個地方，依照原樣建立了寺廟，寺廟建成後便奏報了北周皇帝，命名爲三會寺。。，。

天寶八載，當塗有業人取鳝魚，是春得三頭鳝，其子去鳝皮，斷其頭，燃火將羹之。。，。（出《原化記》）　　相衛間有個僧人，自小廣習經論，善于講經說道。。，。到了夜間，有一個女子，自稱要訴冤，沒穿衣服就自己進來了。。，。俄頃，乃舉以視之，有一紫衣人，長五寸許。。，。

曾祖鄱陽王休業，祖士弘，並詳于史氏。。，。又問安得鬼谷子？言公姓名是也。。。？