據其所記，泓則死矣，何至今日子複稱爲姚泓耶！"泓曰："當爾之時，我國實爲裕所滅，送我于建康市，以徇天下；奈何未及肆刑，我乃脫身逃匿。。，。；！後來到了下葬的地方，打開一看，是一口空棺而已。。，。東晉孝武帝太康二年八月一日這天，在洪州西山上，許真君的住宅突然騰空而起，他全家四十二口都成了仙，只有一個石匣、一副車輪和真君用過的錦帳從雲中落到他的故居，當地人就在故居建了座廟，廟名叫"遊帷觀"。。，。、王烈青年時曾是太學中的書生，常和人們議論《四書》、《五經》和諸子百家的著作，非常博學多才。。，。、在昔道氣凝寂，湛體無爲，將欲啓迪玄功，化生萬物。。，。經日，其主母見此痛苦，令求免之，妙女遂冥冥如臥。。，。

那東邊的房屋有煉藥的爐竈，老頭就讓玄素在那裏守火。。，。過了幾年，鄭又玄以明經科考得中，其後調補到唐安郡任參軍。。，。後弟子見在蓋竹山中，顔色轉少。。，。

不一會兒，他們就到了，向主人傳語問訊。。，。偉亦好黃白之術，煉時即不成，妻乃出囊中藥少許，以器盛水銀，投藥而煎之，須臾成銀矣。。，。山人別居，良久出曰："賢郎厄已過；然所乘馬死，從者斃其一。。，。；

崔生只能拜伏在地，接受譴責而已。。，。其後真卿東遊平望驿，志和酒酣，爲水戲，鋪席于水上獨坐，飲酌笑詠。。，。章仇兼瓊于是就讓衙門裏的官吏，普遍通知五百裏內的女郎，按照限定的日期到成都赴會，意思是想要趁宴會就把亡故縣尉的妻子留下。。，。其後青衣曰："但具酒馔，何憂不至？"女顧叱曰："何故輕與人言！"崔生明日又先及，鞭馬隨之，到別墅之前，又下馬，拜請良久。。，。？！此人在談話中既能預見未來，又能推知往事，所言極爲准確。。，。

飲一邊盡，一邊尚滿，以勸賓客，觀者皆以爲大聖稀有之事。。，。司命君生下來就睜著眼張著口，像要笑的樣子。。，。凡此皆以養壽，而不能斟酌之者，反以速患。。，。家裏人以爲他們死了，爲他們招魂下葬北邙山原野之中，墳上的草已經老了。。，。

（出《仙傳拾遺》）　　韓志和本來是日本人，在中國當飛龍衛士。。，。父親說："我做糧食生意的時候，同行中都是用升鬥出入，出的時候用小鬥，入的時候用大鬥，用來賺取大利。。，。將還京辇，夕于骊山旅舍，聞通衢甚喧，詢其由，曰："劉悟執逆賊李師道下將校至阙下。。，。

張老既娶韋氏，園業不廢，負穢钁地，鬻蔬不辍。。，。趙廓跑進一條彎彎曲曲的胡同，因爲太疲倦就蹲下來休息。。，。除掉三屍以後，修道的意志才能堅定，人世的欲念才能除盡'。。，。

數自齋潔朝拜，燒香灑掃，然後乃執省焉。。，。你貴爲一方的長官，財力還差這麽多，一旦罷官閑居，憑什麽吃飯穿衣？何況府庫裏的銀兩錢帛，你也侵用了許多，我實在是爲你擔憂。。，。？解空法師看到這種情形就讓白獸送楊德祖回自己家。。。

過了九日安葬時，擡起棺材好象是空棺，就打開棺材察看，才發現少玄只留下衣服，象蟬蛻皮那樣走了。。，。而此運所鍾，聖人所不能禳，今大厄猶未，然唐世是小陽九之始，計訖來甲申歲，百六將會矣。。，。道非術無以自致，術非道無以延長。。，。自此以後，女郎夜夜都來，感情更加密切。。，。"及明，與崔送別，遺金三十斤，送至官路，慘別而去。。，。