當太和初，馮氏進士及第者，海內十人。。，。"（出《玉泉子》）　　大和二年，裴休等二十三人位進士參加皇帝親诏的殿試。。，。及知舉，司空一捷，列第四人登科。。，。若將此畫比量看，總在人間爲第一。。，。"因以玉念珠一串留贈之，寶之不但通財，他後亦有官祿。。，。

善吹笛，每遇好山水，無不維舟探討，吹笛而去。。，。後來他妻子挨餓受凍，沒有辦法獨立生活下去，便帶著幼小的兒子，騎著一頭毛驢，前往泸南來找吳保安。。，。（出《辯正論》）　　晉朝曆陽郡的張應，一開始信奉魔教，娶的媳婦卻是信奉佛教人家的姑娘。。，。"沇曰："容臣與樂官商榷講論，具狀條奏。。，。（出《續異錄》，明抄本作出《續玄怪錄》）　　金吾騎曹梁革得到了和與扁鵲的醫術，唐文宗太和初年任宛陵巡官。。，。是時至德之後兩河未甯，以淦陽爲鎮，命嵩固守，控壓山東。。，。

曾于應天寺門左壁上畫天王一座，部從鬼神。。，。璘絺扪扪腹，往來口授，十吏筆不停辍。。，。　　張萬福　　柳芳爲郎中，子登疾重。。，。十余年備曆艱苦，而李俊常有所護。。，。郭圓作了一首詩說："孔子從周又適秦，古來聖賢出風塵，可笑當日張延賞，不識韋臯是貴人。。，。

吃多了，感覺到臂膊的肉發漲，他懷疑胃在裏面。。，。南康郡守就請袁茜繪畫鄱陽王的形象，並將他平生所寵愛的姬妾畫在他身邊，共同照鏡子，情形象要一塊兒睡覺，讓一個老奶仆悄悄地將這幅畫拿給郡守的妹妹看。。，。王儉曾經召集有才學的人，指定事物，作詩贊美，叫作"麗事"，麗事就是從此開始的。。，。但是你擔當重任後，不要跟沒有科舉出身的人鬧矛盾。。，。車駕幸蜀，韬玉已拜丞郎，判鹾。。，。"王融說："周穆王騎馬巡遊的蹤迹遍布天下，如果好馬的性格隨著地點而改變，那麽造父馴養馬的技術也會失敗。。，。

杜暹自婺（"婺"原作"虢"，據本書一八六杜暹條改）州參軍注鄭縣尉，後爲戶部尚書。。，。但是這些人都只學到了曹元理的分數，而沒有真正繼承下來他在算學上的建樹。。，。"宰相馬植獻詩說："舜德堯仁化犬戎，許提河隴款皇風，指揮文武皆神算，恢拓乾坤是聖功。。，。惟留一老婆年八十已上，晚放出。。，。

張文成往見焉，蘇曰："此雖有才，不能富貴。。，。"（出《盧氏小說》）或有客譏宋濟曰："白袍子何紛紛？"濟曰："爲朱袍、紫袍紛紛耳。。。？、他馬上的鞍馱也沒了，只好返回那個旅店。。，。在途中他又遇到了小時候的朋友李家兄弟，于是又作了一首感懷舊事的詩。。，。敬傲又能衣袖中剪紙爲蜂蝶，舉袂令飛，滿于四座，或入人之襟袖，以手攬之，即複于故所也。。，。（出《國史補》）　　順宗皇帝對立誰爲太子的各種意見不說話表態，牛美人對此有自己的謀略。。，。

　　陸景融　　陸景融爲新鄭令。。。遂更結束其身，以灰囊盛人首攜之。。，。今者天威親臨，令巴蜀士民，知天子之尊，亦足以盡振爲臣子之節。。，。當年的進士撰寫《王義傳》的，竟有十二三人。。，。高宗皇帝在武成殿召集舉人問如何運用天陣、地陣和人陣？員半千說："出師要順應形勢，主持正義，就像天上下雨，順應天時，這就是天陣；兵馬的糧食要充足，並且應該一邊耕種，一邊打仗，這就是地陣；士兵要車馬輕便，作戰勇敢，統帥和將軍要齊心協力，和睦相處，這就是人陣。。，。；？、

若爲齊州刺史，邈有一兒作尉，事使君，雖合得杖，君當憶老人言，願放之。。，。"（出《摭言》）　　李程在唐德宗貞元年間參加考試《日五色賦》，被批落榜。。，。他曾經說，江西有個叫鍾傅的人，本是豫章人。。，。一天他叔叔病了，他非常勤快周到地侍候他叔叔。。，。她說："押衙（指聶鋒）能不能將女兒交給我，讓我教育她。。，。東鄰去縣衙告狀，縣衙進行調查，但找不到證據。。，。