忽于途中得一僧座具，既無所歸，至家則寶之。。，。又一次元弼又看見華期佩帶著桃英的香袋。。。知禮恐懼，委身投坑，即得蘇也。。，。至會昌中，毀佛像，遂不知所在。。，。他在太行山修行四十年，苦守佛家戒律，經常講述別人未來的事情，說得比較隱晦，但過後都一一得到了證實。。，。皇帝看見三鎮統帥一齊來到，一定有陰謀，就在禦樓上接見了他們。。，。

耆艾請積繼之，積受衆勤請，廣行緣化，槐檀十遷，而大像成就，道俗慶賴，感徹人天。。，。佛圖澄聽說這件事情後，歎道："災難到來了！"十一月，石虎大宴群臣于太武前殿，佛圖澄吟唱道："殿乎殿乎，棘子成林，將壞人衣！"石虎令人欣開殿前石頭一看，見有棘子生在石下，佛圖澄回到寺院，看著佛像說："很遺憾，沒有能夠維護佛祖的莊嚴。。，。！時有四人，一是盧東美，其余亡姓字。。，。僧會請來法侶對他們說："孔子說過：'文王死了，文王的精神就不存在了嗎？'法雲理應降臨的，是我們沒有感悟到，怎樣才能得到王法的寬容呢？我們必須誓死也不超過這個期限呵！"三七最後一天的傍晚，仍是什麽也沒見到，一個個無不震驚恐懼。。，。？！

仲任很有力氣，有個仆人叫莫賀咄，力氣也能抵得上十個人。。，。巫山縣令裴垣因爲縣中各家各戶都很貧窮，只有他沒獻什麽賀禮。。，。"僧因閉目坐船，風聲定開眼，如言奄至西岸。。，。

有一天白天正坐著，忽然取過鞋穿上衫拿著笏板，走出門外迎接，拜伏後引人進來，別的人都看不見，只聽到說話聲。。，。初奘將往西域，于靈岩寺見有松一樹，奘立于庭。。，。遂削發爲僧，號智益，于伏波將軍舊宅基建立精舍。。，。四座駭愕，莫測其人，子牟因叩颡求哀，希逢珍異。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝洛州司馬弓嗣業和洛陽縣令張嗣明，造了一個長六尺，寬四尺，厚五寸的大枷。。，。"說完又躺在床上，那天晚上就死了。。，。

不一會看見馬已經在台階下了，盧不得已上了馬，回頭看見他的屍體，坐在床上。。，。（出《國史補》）　　唐虔州刺史李舟在給妹妹的信中說："如果釋迦牟尼生于中國，設教就會象春秋戰國時的孔子；如果春秋戰國時的孔子生在西方，也會設教象釋迦牟尼。。，。；天王被甲持矛，隱隱出于壁間，所居帳內，時有火聚，或有龍形，人皆異之。。，。就呈送給王哲看，王哲認爲是那些奴仆不願幹活的借口，就自己研磨那石子，但那紅筆的字迹就象石紋一樣磨不掉，王哲很討厭它。。，。"乃集持法華者，圍繞誦經，才發聲，其唇舌一時鼓動。。，。元弼扣門進去，呵叱他們，桃英立刻起來，提起裙子整理頭發拖拉著鞋，回到裏屋。。，。

那人身長四尺，頭上有兩個角像蠶繭形狀，長長的牙齒露在嘴唇外面，從腰部往下生著長長的毛遮蔽著，住在深洞裏，沒法推算他到底有多大歲數，惠帝說："方士韓稚懂得遠方國家的語言，問問這個人有多大歲數，經曆過幾代的事情。。，。見廣，且悲且喜曰："陳君何來之晚耶？"廣愕然。。，。？臨決脫枷，枷頭放光，長數十丈，照耀一縣。。，。既半授之矣，泰遊吳興郡，約回日當詣所止。。，。　　楊複恭弟　　唐內臣姓楊，忘其名，複恭之弟也。。，。中路，使者授一丸與琦，狀如球子，令琦擊狗家門。。，。