鶴林寺犯兵火被燒掉，杜鵑樹也失去了根株，真回阆苑了。。，。休息的時候就把驢疊起來，就像紙那麽厚，放到衣箱中。。，。周生說："事情還沒有萌發，有能夠解脫的道理。。，。

　　梁玉清　　《東方朔內傳》雲，秦並六國，太白星竊織女侍兒梁玉清、衛承莊，逃入衛城少仙洞，四十六日不出。。，。、不一會兒，門官拿著金印和玉版回來，領著工人從另外一條路走上去，來到一個大門前，門內同樣有很多樓閣，門前有幾個人都跪在地上迎接，門官出示了金印，讀了玉版上寫的命令，門就自動打開了。。，。他有時候獨自坐在山林裏，有時候宿在雨雪之中，有時候每隔三天五天就到嵩山上的寺裏去，要剩飯吃。。，。丁令威來到，漢武帝又派子晉吹笙來伴奏，丁令威唱道："月照骊山露泣花，似悲仙帝早升遐。。，。他性情狹隘，耿直方正，從來不相信女巫男巫所做的事。。，。玄俗獲得神仙之道，住在河間已經幾百年了。。，。

得道者四百年一傳，得仙者四千年一傳。。，。幼遇道士，教以檄召之術，受三皇天文，役命鬼神，無不立應。。，。牛所吐的珠子，吞了紅色的，壽命與天地一樣；吞了青色的，能活五萬歲；黃的三萬歲；白的一萬歲；黑的五千歲。。，。；緣地上卑濕，此草耐水，而貧民多著之。。，。貴郎一天比一天聰明有智慧，只是不會啼哭。。，。洲上有久視之山，山下出澄水泉，其泉闊一百步，亦謂之流渠，雖投之金石，終不沈沒，故洲人以瓦鐵爲船舫。。，。

路不拾遺，歲月稍久，亦不複爾。。，。不一會兒，從北傳來震天的鼓樂聲，雲中散發出五彩奇光，光彩眩目。。，。"兒曰："何以知之？"曰："月中人乃帶甲仗矛。。。？經藍橋驿側近，因渴甚，遂下道求漿而飲。。，。

然後薛肇就召崔宇登上台階，和他坐著談話。。，。想要造反推翻晉元帝，就召郭璞輔佐他。。，。後來這位長吏罷官走了，五十多年後又擔任了另外的職務，經過候官縣，見當年的同事都老了，而董奉的容貌似和五十年前一樣。。，。時張果猶在玄宗側，見王老，惶恐再拜。。，。如果達不到這個程度，就免不了一死。。，。"駱廷雅苦苦挽留才留住了介象。。。

二書生經過考驗，知道安世可以受教了，就給了安世兩枚藥丸，並告誡說："你回去以後，不要再吃飯，睡覺也單個兒睡在另一個地方。。，。這時，裴炎才想起周賢者的話，就派人到弘農去，把司戶召到京城。。，。他謝絕一切賓客檢查自己的過失，只設祭壇向星辰禱告，來祈請神仙保佑。。，。'"（出《記聞》）　　荥陽的鄭曙，是著作郎鄭虔的弟弟。。，。秦亡，流亡入山，道士教食松葉，遂不饑寒，身輕如此。。，。

"老人說："按照尊重老師的禮節，你應該獻給我一個女子。。，。當時羅公遠在蜀地，他聽了這個人說的那去處，便說："這是第五洞寶仙九室的天地。。，。"王家老舍人雲："嘗見父母說，玄俗日中無影。。，。

謂權曰："慎無泄我下降之事，泄之則彼此獲罪。。，。人們有曾經去過的地方，見到殷七七的畫變成的城市，覺得曆曆在目全都很像，只不過稍微狹小罷了。。，。朔以元封中，遊鴻濛之澤，忽遇母采桑于白海之濱。。，。元和十二年五月十二日夜，告其夫曰：妾神識頗不安，惡聞人言，當于靜室甯之，君宜與兒女暫居異室。。，。不能守此誠約，加我以丹頸之戮，一何遑遽哉！然得道之人，與道氣混合，豈可以世俗兵刃水火害于我哉！但念主上列丹華之籍，有玉京交契之舊，躬欲度之，眷眷之情，不能已已。。，。！

就從太學回到家鄉，專門侍奉薊子訓，爲他掃庭院跑腿效勞，這樣幹了好幾百天。。，。吏後以表聞，先主即發棺視之，唯一符耳。。，。山峰陡峭險絕，衆人沒有能上的。。，。子訓知意，謂生曰："卿非學道，焉能如此？"生尚諱之，子訓曰："汝何不以實對，妄爲虛飾，吾已具知卿意。。，。？松下有一磐石，能坐一百人，就在這塊石頭上刻了棋局，先生們閑暇的時候，常在這上邊下棋、飲酒。。，。、

泓言："吾不食世間之味久矣，唯飲茶一瓯。。，。門側有一大牛，赤色，形狀甚異，閉目吐涎沫。。，。修煉到即能養好精神又能改變形體的程度，就可以成仙。。，。韋君曰："到京奏報畢，當請假卻來請觐。。，。第七次考驗，張道陵帶著弟子們登上懸崖絕壁，下面的石縫間長著一棵桃樹，有人的胳膊那麽粗，桃樹下就是萬丈深淵，桃樹上結著很大的桃子。。，。