秦始皇在位時，西域的大宛國有很多含冤而死的人橫臥在野外道旁。。，。劍南有一種果子，剛剛開始進貢，名叫"日熟子"。。，。

王君因告曰："我昔于此學道，遇南極夫人、西城王君，授我寶經三十一，行之以成真人，位爲小有洞天仙王。。，。、耆老雲："爲兒童時見之，自言數百歲矣。。，。謂曰："汝且止此，吾爲汝送飯食。。，。尚方署的工匠毛順心，結構了三十多間彩樓，還放上金翠珠玉，樓高一百五十尺。。，。

他和弟子們約定說："某月某日你們都沐浴齋戒，在涿水的祠廟裏等著我。。，。李筌好神仙之道，常曆名山，博采方術。。，。你應勤立陰功，以救人憫物爲念，那時當再相遇，時間在初夏。。，。子威怒道："你是有軍籍的，怎麽能容你自己隨便。。，。他在山上呆了四年，前後看見老先生出門來不過五六次。。，。未一月，告于李言："以素修道，神人不許爲君妻，請絕之。。，。

"到約會那天，王員外在打掃潔淨的另外房屋裏等候裴老。。，。羅公遠進獻的那個，當時就變成了竹枝。。，。有一天他起得很早，天氣很冷，一輪曉月挂在天邊，街上沒有人。。，。葛洪按《西升中胎》及《複命苞》和《珠韬玉機》、《金篇內經》等典籍上的記載說，老子皮色黃白，眉毛很美，額頭寬闊耳朵很長，眼睛很大，牙齒稀疏，四方大口嘴唇很厚。。，。、　　董上仙　　董上仙，遂州方義女也。。，。這時再看，神兵、武器，一時全都隱去了。。，。、

仙人甯封，嘗以此草然于（于原作爲，據明抄本改）夜，朝見腹內外有光，亦名'洞腹草'。。，。"他又說："膽子要大，而用心要細；心智要圓活，行爲要方正。。，。；只見他頭頂紫色的雲霞缭繞不絕，坐的是玉石做的床，還有幾個仙童打著傘蓋執著符節站在他身後。。，。瞿道士在雲間再拜黃公說："尊師馬上應當來，再致力于修行造就，也不久了。。，。

有正堂，中有藥爐，高九尺余，紫焰光發，灼煥窗戶。。，。世人專心于嗜好欲望，再加上昏亂而不清正，花了眼而隨世。。，。兒童婦女，全都能詳盡地背誦它。。，。"張燕的兒子張均、張垍都被逆賊安祿山任爲大官，安祿山叛亂被平息後，兩人都由三司定了罪。。，。、兄爲宰相，家計溫足，何惜少金？不會轉災爲祥也。。，。？

許遜對道微及盱母說："我奉太帝的命令，不能久留。。，。百六者，海竭而陵自填，四海水減，滄溟成山。。，。阿母《真形》之貴，憫于勤志，亦已授之，可謂大不宜矣。。，。"于是他取出二十七塊石片，刻成了二十七個人，頃刻之間，完全刻出了衆仙人的逼真容貌，放在洞中，按照喝酒時的座次排列，全都在後面記上他們的名字，安放完了便散去。。，。太微帝君、中央黃老君、三素高元君、太上玉晨太道君、太素三元君、扶桑太帝君、金阙後聖君，各令使者致命，授《天人玉劄金文》，位爲紫虛元君，領上真司命南嶽夫人，比秩仙公，使治天台大霍山洞台中，主下訓奉道，教授當爲仙者。。，。、　　鄭君　　唐貞元末，鄭君知鹽鐵信州院，常有頑夫，不察所從來，每于人吏處恐脅茶酒。。，。

夜夢有人，身長十丈，鬓發絕偉，納玉舄而乘丹車，駕朱馬，至宮門雲："欲見秦王嬰。。，。能和我同去一次問候拜見嗎？王公的意思又持懷疑說："仙公叫什麽名？"王煉師說："師不敢說名字。。。？"此後孫思邈采用草木做藥，以代替虻蟲、水蛭的性命，作《千金方翼》三十篇，每篇有《龍宮仙方》一個行世。。，。、事已如此，且無免勢，君勿更言。。，。

與人章醮，有厄難者，天曹皆救。。，。雲是東海中祖洲上不死之草，生瓊田中，一名養神芝，其葉似菰，生不叢，一株可活千人。。，。桐柏山陳寡言、徐靈府、馮雲翼三人，皆田之弟子，衡山周混沌，蔣之門人。。，。、

白父母曰："兒爲仙官，不當久有人世。。，。擡頭一看，他在樹梢上安安穩穩地坐著。。，。真君少年時就拜大洞君吳猛爲師，吳猛傳授給他修道的《三清法要》。。，。時胡蘆生在中橋，李患足瘡，欲挈家居揚州，甚悶，與崔氏兄弟同往候之。。，。當初僧人喝酒時，並未交酒錢，但當店主收拾器具時，在僧人的座位下面竟發現有錢兩千。。，。