（出《定命錄》）　　袁嘉祚是滑州別駕。。。接著就提起筆來，在柱子上大大的寫了一個"孟"字。。，。上面和下面都連在一起，中間是離開的，有五尺多寬。。，。

"元和第八年，韋丹在位，有一天早晨皂莢樹忽然開花了，韋丹于是辭去官職，在回家的中途就死了。。，。　　牙將子　　唐東蜀大聖院有木像，制度瑰異，耆老相傳雲：頃自荊湘溯流而上，曆歸峽等郡，郡人具舟揖取之，纖夫牽挽，不至岸。。，。說："墓葬在這個地方可以大貴呀！"。。。！

（出《野人閑話》）　　僞蜀的彭州刺史安思謙，兒子叫守範。。，。各個廳事侍衛也都這樣，官吏都請他們的官署，各寫完一行給山龍。。，。"他的徒弟相信了他，于是上船買了酒和他共飲。。，。

儀子有罪，婦鄭氏填宮，遺腹生昭容。。，。又嘗遇火，不暇取經，及屋盡火滅，得之于灰燼之下，俨然如故。。，。雖然如此，文殊多數情況下還是住在清涼山的五台之中，此地現屬北岱州西部，設有五台縣清涼府。。，。光庭認爲以前沒有昭應縣的名，遊秦沒有辦法知道，就補遊秦爲昭應縣錄事。。，。

公後十年，終當作相，自西而入。。，。懶殘曰："授我棰，爲爾盡驅除。。，。後來又出生在君家，也就是現在的他。。，。

（出《報應記》）　　隋朝蒯武安，是蔡州人。。，。"母親吃驚地醒來，天亮就親自去看那只羊，果然是一頭青羊、脖子往上全是白色的毛。。，。、常常誦讀法華經，忠心奉行，早晚不懈怠。。，。師不聞乎？梁顧野王，太學之大博也，周訪字源，出沒不定，故玉篇序雲："有開春申君墓得其銘文，皆是隸字。。，。？"其昙谟最曰："貧身立道已來，唯好講經，實不谙誦。。，。議者以鈞之仁感通神明，故爲曲贊一春之盛，而成終身之美也。。，。

至日初出，果有人驅牛自西來者。。，。于是就派人送嘉運到了一條很難走的小道，指著叫他從這條路回去，那年的七月，綿州有個叫陳子良的人突然死了，過了一整夜又蘇醒過來，他自己說看見了東海公，讓他做記室，他推辭說不認字，另外有個叫陳子良的人卻死了。。，。調回馬頭直奔家中向妻子孩子講了這件事。。。

吾將缁服其間，伺可問者，必有醒吾惑者。。，。王羲之聽後寬衣解帶放下了驕矜的架勢，並且留連盤桓舍不得離去，還請支遁住在靈嘉寺，存心與支遁親近。。，。"崔氏聽罷既悲傷又惶恐，連忙致謝說："我願意積功德來贖罪，可以嗎？"冤鬼嚴厲地說："有窦凝一個人抵命就可以了，什麽功德能與命相比呢？譬喻有人殺了你，難道可以用功德抵你的命嗎？你的話不能使人信服。。，。？"其最長人便弦而歌，歌曰："天地德兮垂至仁，愍幽魄兮停斧斤，保窟宅兮庇微身，願天子兮壽萬春。。，。及德玄上馬去，其人即隨行，已數裏。。，。又有沙門惠達者，家甚富，有金錢巨萬，貪夜光之學，因與爲友。。，。