昔卞和獻寶，以離斷趾，靈均納忠，終于沈身，而和氏之璧，千載垂光，屈子之篇，萬世歸善。。，。”皇帝聽從他們的話，于是下诏各州，檢舉郡守縣令中政績不佳、乖張枉濫、待民無恩的人，罷免他們；其中有奸惡重罪的，逮捕起來交诏獄嚴審。。，。；、主簿陳琳入谏曰：“《易》稱‘即鹿無虞’，諺有‘掩目捕雀’。。，。臣又聞爵賞之設，必酬庸勳；開國承家，小人勿用。。，。；

沛獻王劉輔，建武十五年封右翊公。。，。山陵未成，違矯舊政，善則稱已，過則歸君，斥逐近臣，不得侍送，作威作福，莫固之甚。。，。這哪裏是唐堯呼喚禹、稷，益掌管山林湖泊，議物賦土與衆民之意呢？又如今的牧守長吏，上下相爭；貪婪殘暴者蠶食天下；商人成爲冤魂，貧者成爲餓鬼；官宦有殺身之禍，富豪負叛逆之罪；死者悲傷于墳墓，生者憂愁于人間。。，。；？、二事：臣聞國之將興，至言數聞，內知己政，外見民情。。，。

宋意年少繼承父親的學業，顯宗時被推舉爲孝廉，因回答提問符合天子的心意，被提升拜爲阿陽侯相。。，。董卓對長史劉艾說：“關東諸將戰敗幾次了，幹不出什麽名堂了。。，。不久又挑選他們的父兄子弟，封待他們同樣十分優厚。。，。”時論者爲之說；以棱淵深有謀，故得龍淵；壽明達有文章，故得漢文；寵敦樸，善不見外，故得椎成。。，。；

興平二年，從駕東歸，爲亂兵所殺。。，。耆老聞者，皆動懷土之心，莫不眷然伫立西望。。，。我希望能允許帶領兩名善寫的書生，一起到東觀去，花費官家的財糧，專心精研，校正《尚書》章句，考查《禮記》得失，從而裁定聖人傳下的經典，刊正各地流布的碑文。。，。

廟有二史，左史記言，右史書事。。，。陳蕃在郡不接待賓客，只有徐穉來時爲他特設一榻，他離去便懸起來。。，。憑此誅除國賊，爲天下倡導義，不也是應該的嗎!”張超同意他的話，輿臧洪一起向西至陳留，見兄張邈商議此事。。，。

最近這些年，慢慢地忘了傳統，朝中多用小人，俸祿不按功績發給。。，。時，篆兄發以佞巧幸于莽，位至大司空。。，。靈帝立，袁逢以太仆身份參與商議，增封三百戶。。，。又作《公羊問》及《辯谶》，並它所論敘，題爲《新書》。。，。周舉等一致認爲應該慎于用人，斥退貪髒之徒，遠離谄谀小人，依文帝節儉之風，興明帝重教之政，那麽天老爺自然會降下雨來。。，。

又被征召擔任議郎，幾天後又升任光祿勳。。，。時，太山臧霸等攻破莒城，許布財幣以相結，而未及送，布乃自往求之。。，。十二年，操上書表彧曰：昔袁紹作逆，連兵官度，時衆寡糧單，圖欲還許。。，。