祥柯地方雨水很多，習俗喜歡巫術、神鬼和禁忌，很少飼養牲畜，又沒有養蠶種桑，所以逭個郡最貧窮。。，。、明年夏，遣使者督荊州諸郡兵萬余人討之。。，。這是營頭星出現，軍隊覆滅流血這一說法的應驗。。，。章和元年，鮮卑進入左部地區進攻北匈奴，大敗北匈奴，殺了優留單于，剝下單于的皮帶了回去。。，。他家中沒有多余的資産，兒子們衰敗低劣跟折像所說的一樣。。，。

除伏逆，一見三十二日，行三十二度，伏九日，退七度而複合。。，。褒揚前代所創的年代較速的曆法，把好事都歸于它；譏刺後代改制的曆法，隱瞞其應有的福澤瑞應。。，。；非夫大漢之世盛，世借雍土之饒，得禦外理內之術，孰能致功若斯！故創業于高祖，嗣傳于孝惠，德隆于太宗，財衍于孝景，威盛于聖武，政行于宣、元，侈極于成、哀、祚缺于孝平。。，。！、帝從容問光曰：“朕何如昔時？”對曰：“陛下差增于往。。。？

順帝永和元年，夫余王來京師朝拜，天子爲夫余王演出黃門鼓吹和角抵戲爲他送行。。，。至五年十一月，北匈奴七千騎入五原塞，十二月又入雲中，至原陽。。，。太祖的柬邊，有惠帝、文帝、武帝、元帝是昭，景帝、宣帝是穆。。，。、那裏的人生性愚昧樸實，役什麽欲望，不向別人乞求。。，。准的形狀像瑟，長一丈，有十三弦，有效弦長九尺，與黃鍾律九寸對應；中央一弦的下面，刻畫有分寸記號，那是六十律高低音的標識。。，。；三月庚辰，初更立六宗，祀于雒陽西北戍亥之地，禮比太社也。。，。

張耽生性勇猛果敢，又善于撫恤士兵，所以軍中士兵都願意爲他賣命。。，。世祖承遵，後分二千石曹，又分客曹爲南主客曹、北主客曹，凡六曹。。，。、良到九真，單車入賊中，設方略，招以威信，降者數萬人，皆爲良築起府寺。。，。車紐等人率領各部首領、骨都侯乞求投降，但吾斯仍然率領部衆與烏桓人馬入侵邊境，進行抄掠。。，。、趟忠、夏憚又說呂強的壞話：“呂強見到宣召並不知道問什麽，就在野外自殺，明確說明他有奸惡行爲。。，。、日逐王等八十一部降，凡三十余萬人。。，。

今誠術未有差錯之謬，恂術未有獨中之異，以無驗改未失，是以檢將來爲是者也。。，。明年春，發荊州七郡及汝南、颍川弛刑徒吏士五千余人，拒守零陽，募充中五裏蠻精夫不叛者四千人，擊澧中賊。。，。、

衆人互相交戰，不知道誰是誰非。。，。案一百七十一年二茚一章，小余六十三分，是自然形成之數，數從極微小的秒忽生出，形成毫厘，毫厘慢慢積累，形成分寸。。，。永康元年十月壬戌，南宮平城門內屋自壞。。，。母親去世時，兄伯鸾住帳篷喝粥，不合禮的行爲不去做，而戴良惟獨吃肉喝酒，悲哀時纔哭，但兩人都面容憔悴。。，。初，良五女並賢，每有求姻，辄便許嫁，疏裳布被、竹笥木屐以遣之。。，。、是時義渠、大荔最強，築城數十，皆自稱王。。，。、

〖栾城〗〖九門〗〖靈壽〗衛水出。。。安帝延光三年，濟南國報告曆城縣出現黃龍，琅邪國報告諸縣出現黃龍。。，。于窴侯將輸僰等遂會兵攻敬，敬持建頭上樓宣告曰：“天子使我誅建耳。。，。經曆了好幾位將官，因爲志向同暗尚不合，不擅長處理世間的事情，楊倫就辭去官職，不再接受州郡的任命。。，。

沙壹忽聞龍語曰：“若爲我生子，今悉何在？”九子見龍驚走，獨小子不能去，背龍而坐，龍因舐之。。，。？建安中，河東人樂詳條《左氏》疑滯數十事以問，該皆爲通解之，名爲《謝氏釋》，行于世。。，。建初中，肅宗博召文學之士，以毅爲蘭台令史，拜郎中，與班固、賈逵共典校書。。，。、隗囂雖然擁有軍隊但沒有能力討伐羌人，于是派人前去安慰，加以接納，借機征調羌人同漢相抗。。，。

金石樂器聚合一起，絲竹音聲分別有序。。，。永和元年，晔病征，以護羌校尉馬續代爲度遼將軍。。，。

彗星起而在營室、墳墓，不出五年，天下有大喪。。，。、隽不疑在北阙前斷定疑難，夏侯勝分辨天氣常陰的征兆，而後朝廷之士愈益推重儒術。。，。桓帝永興二年閏月丁酉，金星白天可見。。，。單于拔在位四年去世，他的弟弟休利繼位。。，。和帝永元十年、十三年、十四年、十五年，皆淫雨傷稼。。，。、

及平王之末，周遂陵遲，戎逼諸夏，自隴山以東，及乎伊、洛，往往有戎。。，。、李固當日即被關押並死于獄中，並將屍體放在道路上示衆。。，。案宣帝、明帝時，五色鳥群翔殿屋，賈逵以爲胡降征也。。，。、”于是暴雨，不終日，既霁而螟蟲自銷，百姓稱曰神明，永壽元年，霖雨大水，三輔以東莫不湮沒。。，。自此律家莫能爲准施弦，候部莫知複見。。，。