及明尚寢，欲喚，因舉被，見二魚各長五六尺，眼雖動而甚困矣，不敢殺，乃舁致江中。。，。"家人又看他的言語行動，則沒有多少異樣，又去告訴老母。。，。"說完，解開船纜就走了，再也沒回來。。，。但吳堪以爲是鄰居大媽可憐他是個單身漢，特意爲他燒火做飯，便客客氣氣地感謝鄰居大媽。。，。

還有一種說法是，朱靈期的船漂到一座窮山下面，遇見一位僧人走來，自稱是杯渡的弟子，從前拿著師父的缽子死在冶城寺裏，如今托你（靈期）把缽子送還師父，只要叫一個人擎著缽子坐在船的前面，就能安安穩穩到家。。，。"其夫泣曰："洪爐變化，物固有之。。，。杜可筠屬秦彥、畢師铎在重圍中死，容貌不改變，都是因爲鼠不食的緣故。。，。、懷武自所團捕捉賊盜多年，官位甚隆，積金巨萬，第宅亞于王侯，聲色妓樂，爲一時之冠。。，。羽于江湖稱竟陵子，于南越稱桑苎公。。，。杜伯既死，爲人見王曰："恒之罪何哉？"王召祝，而以杜伯語告，祝曰："始殺杜伯，誰與王謀之？"王曰："司空锜也。。，。？

出狴牢次，報使入境，複且停止。。，。凡是有這樣的人來看，手下人一定去報告張某。。，。有的人拿著酒菜到她這裏來飲酒作樂，一定要彈琴互相吟詩做對，有時也說一些嘲谑玩笑話，那些無才無識的人都自愧不如。。，。僮仆妻妾卻已散盡，家庭生活貧窮，又沒有謀生之計，他便在這座房子裏挖開地面，埋藏下幾只缸，用來貯存牛馬等肉。。，。尋而賊至，哲謂是官軍，問賊今近遠。。，。

走到大梁（今河南開封），住在旅店裏。。，。鬻銀肆有患白癫者，傳于兩世矣，何見之謂曰："爾所苦，我知之矣，我爲嫁聘，少镮钏钗篦之屬，爾能致之乎，即所苦立愈矣。。，。

孫皓看到慈願如此廣泛普遍，更增加了修善的想法，便到僧會那裏去接受五戒，十天之後疾病就痊愈了。。，。"（出《逸史》）　　唐代有個道士叫周隱克，掌握道術和曆算，將相大臣都對他敬若神明，宰相李宗闵對他行弟子之禮，行禮恭敬，連手也不放下。。，。如果我死在那裏，萬望您費心把我的屍體燒了。。，。

最後見到的一個地獄，石門非常牢固，有兩個大鬼守在左右兩側，鬼的身體高大健壯，瞪著兩眼怒視陳氏道："你是什麽人？到這裏幹什麽？"陳氏看見石門大開，亡母正在裏面受苦，苦難的慘狀實在沒法說。。，。？既去，久之乃還，贈杜山桃木十條，委之而去，莫知所之。。，。自雲曾于三會道場見人造之，臣今年老，無力能作。。，。嘗因敗入北，有一土民，與臯盟誓，將送還南。。，。他的部下衙門吏有個叫孔知讓的，新建了一座宅院。。，。

活著受嚴厲地拷打，死了要受刀割或在大鍋裏煮。。，。"母曰："今蛇安在？"曰："敖聞見兩頭蛇者死，恐後人又見，殺而埋之矣。。，。？

于是研精禅觀，心境明白，不逾十載，耆年宿德。。，。每當念經的時候，就有一個圓光在前面，專心致志，光就越來越大，稍有懈怠，光就暗而小。。，。（出《廣異記》）　　唐代臨安的陳哲，家住余杭，精通一種行業，念金剛經。。，。（出《廣古今五行記》）　　東晉安帝義熙年間，鄱陽李嬰、李滔兄弟二人，善使弩箭。。，。、

"後姜爲京兆功曹，充翰林學士。。，。吾世有此山，遊居所托，君既來止，慮相犯冒，恒懷不安。。，。"和尚說："如果這樣的話，當拿案簿來核對，應該有福利的事，就依賴于判官了。。，。）而密誦咒七遍，當有所見，可以無患矣。。，。這些惡鬼的誓言，怎麽能靠得住呢！"天王對諸位神仙說："快去捉住他們！"不一會兒，諸位神仙抓著夜叉來到了。。，。！

"立刻拜他爲考功員外郎，仍然傳達皇帝的命令。。，。看左右的人，官吏、仆人都在睡覺，拿著火四下尋找，起初什麽也沒看見，走向門口，門已開了。。，。、有一個當地的百姓，他同張臯結盟發誓，一定想辦法把張臯送回南方。。，。石窟建成後的第六百年，有位佛奈遮阿羅漢，他剛生下來母親就死了。。，。　　劉轲　　唐侍禦劉轲者，韶右人也。。，。

當時自己沒想到和你戲耍，大概是因緣份的緣故，有這種私情，才過百日，你就死了。。，。等把兩人召進去時，晉公毫不客氣，兩人就傲慢隨便，提著衣服走上台階，並不下跪行禮。。，。