當時剛剛處驸了勃海王劉悝，靈帝不忍心再施刑罰，诏命檻車傳送魏情、師遷到北寺诏獄，派中常侍王輔與尚書令、侍禦史共同拷問。。，。、楚王英，以建武十五年封爲楚公，十七年進爵爲王，二十八年就國。。，。順帝即位，拜他爲光祿大夫，遷將作大匠。。，。王渙想方設法攻打壞人，將他們全部消滅。。，。

及阻董昭之議，以致非命，豈數也夫！世言荀君者，通塞或過矣。。，。！意以爲人臣有節，不宜逾禮過恩，乃上疏谏曰：“陛下至孝烝烝，恩受隆深，以濟南王康、中山王焉先帝昆弟，特蒙禮寵，聖情戀戀，不忍遠離，比年朝見，久留京師，崇以叔父之尊，同之家人之禮，車入殿門，即席不拜，分甘損膳，賞賜優渥。。，。、

困獸猶鬥，蜂虿有毒，況大衆乎！”嵩曰：“不然。。，。！少年入學爲諸生，舉孝廉，被司徒楊震聘入府中。。，。原洛陽令王渙，守持清廉的節操，遵循《詩，羔羊》闡述的含義，盡心爲公，一心使百姓得到好處，功業沒有成功，就不幸遇早逝世，百姓對他追憶懷念，爲他修建祠堂。。，。後來诏書要記錄小功，封興渠爲高望亭侯。。，。年老有病，頭發全白，兩手麻木，耳不聰，眼不明，扶杖纔能行走。。，。被拷打死去，妻子兒女被流放到邊疆，學生、部下以及父親兄弟，全部被禁锢不准做官。。，。、

今衆軍在道，朝廷焦唇，百姓愁若，縣官無用，而遽起大第，崇飾玩好，非所以垂令德，示無窮也。。，。夫玄龍，迎夏則陵雲而奮鱗，樂時也；涉冬則淈泥而潛蟠，避害也。。，。；君子不犯辱，況于刑乎！小人不忌刑，況于辱乎！若教化之廢，推中人而墜于小人之域；教化之行，引中人而納于君子之塗。。，。；！按禮爲人之後就要盡人子之禮，如今陛下以桓帝爲父，怎能不把太後當作母親呢？《援神契》上說：“天子孝順，四夷和平。。，。？

陛下執掌朝政以來，連年出現災異，但沒有聽到特別舉薦和廣泛選拔人才的聖旨。。，。臣等既愚暗，而諸郎多文俗吏，鮮有雅才，每爲诏文，宣示內外，轉相求請，或以不能而專己自由，辭多鄙固。。，。袁紹和袁譚等人頭戴幅巾，騎著馬，與八百名騎兵渡過黃河，到達北岸的黎陽，進入其將領蔣義渠的軍營。。，。

州從事賈龍，先領兵數百人在犍爲，遂糾合吏人攻相，破之，龍乃遣吏卒迎焉。。，。幸得引錄，備答聖問，泄寫至情，不敢庸回。。，。趙岐南行到陳留，得了重病，磨難兩年，約期的人也就不來聚會了。。，。今君擁有四州，人戶百萬，以強則莫與爭大，以位則無所比高。。，。會稽風俗中有過多的祭祀，喜好蔔術。。，。

有人在布上寫了個“呂”字，背著在集市上走，唱著：“布啊！”有人告訴董卓，董卓沒有悟出來。。，。！”丞和中，肅宗開始遵循古禮，巡視四方山嶽。。，。時，李膺爲青州刺史，名有威政，屬城聞風，皆自引去，蕃獨以清績留。。，。國家的法律是殺人者判死罪，傷人則依法論罪。。，。天于大漢，殷勤不已，故屢出祅變，以當譴責，欲令人君感悟，改危即安。。，。

利益甚廣博，而卻無人先去做，這怎麽能同爲長者折一樹枝一樣，以不去做而當作難事呢？昔日柳下惠在臧文仲處屈就，淳于長受方進的稱贊和推舉。。，。？當時洛陽城中帝王親族的宅第相連，金帛財産，家家都積蓄很多。。，。熹平二年，國相師遷追奏前相魏愔與寵共祭天神，希幸非冀，罪至不道。。，。皇帝的怨氣已經緩解，沒有繼續追究。。，。論曰：張晧、王龔，稱爲推士，若其好通汲善，明發升薦，仁人之情也。。，。、