先輩們因有文學才能而負有盛名，爲南齊竟陵王子良所熟識，子良招納優秀的文學人才，先輩們也都參預了。。，。"孫皓說："如果是這樣，那麽周孔已經說得很明白了，還要佛教做什麽？"僧會說："孔子的話，僅向世人揭示了眼前的物象，指出了實用的行爲規則；至于佛教，則講到極爲幽深長遠的人生意義和極微妙的現象。。，。；？"延貴留久之，又問有所須乎？對曰："亦有之。。，。？

其伯殺害無辜，訾诳百姓，罪宜窮治，以其有小福，故未加之罪耳，今複謗訴無辜，敕催錄取來。。，。有一天，他偶而讓工人把山桃木劈開。。，。所苦者，被僧徒築溷于骸骨之上，糞穢之弊，所不堪忍。。，。他的鄰居有個很有錢的人，被劉鑰匙所迷惑，就借了他的錢，多少年來他也不提起這件事。。，。

賤妾一身再易其主，今及此焉，元溥太息久之，乃言曰："夫履雖新不加于首，冠雖舊不踐于地，雖家族喪亡，且衣冠之女，而又抱冤如此，三尺童子，猶能發憤，況丈夫耶！今我若不振雪爾冤，是爲神明之誅焉。。，。！後來夢見這裏的和尚來說："你爲什麽屈枉地殺死我們！我們已經禀告了天帝，恐怕你也活不多久了。。，。！不久他又到以前相面的人那裏，相面的人仔細審看之後，聲音和臉色都變了，驚歎說："這種相一定是有陰德到了你的身，前途不可限量，這不是我所能知道的。。，。時臯公侯龍思兄弟被冢宰寵遇，燻灼當時。。，。鄰裏聞之，看其走處，足迹通利，了無灰火，良因實業，觸處見獄。。，。

訪同火卒，方如其身死水濠岸裏，即是夢中所過的河也。。，。靈銑彎弓射之，正中後蜃，俄而水變爲血，不知所之，其傷蜃遂歸呂湖，未到而斃，後人名其死處爲蜃灘，呂湖亦從此漸漲塞，今才余尋丈之廣。。，。（出《還冤記》）　　梁廬陵王蕭續任荊州刺史，那時有武甯太守張延康，很擅長騎馬射箭，別人都很佩服，調令下達將要還京。。，。寶志平常大都住在興皇與淨名這兩座寺院裏，梁武帝即位後頒下诏書說："寶志公雖然身處世俗凡塵之中，卻能神遊于幽遠無極之境，水火不能使其焦濕，蛇虎不能使其懼怕。。，。張之門人向隱北鄰，隱攻曆算，仍精射覆，無不中也。。，。"遂抱藁疾行數裏，有孤姥鬻茶之所，茅舍兩間，遂詣宿焉，具以事白。。，。

先把它砍倒，等到三伏天山洪爆發時才被水沖到山谷出口處，又由成百上千個人牽拉到河床平坦的地方。。，。五六日至吳山縣僦居，又十日至鳳州。。，。

現在你的名字還沒有注入死冊，罪可以赦免，替他們作些功德的事"。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝孟知儉，是並州人。。，。

豈有盛夏之月，擊鞠不止，斃此微命，實由于君，已訴上天，今來奉取。。，。衆人見狀十分恐懼，但是獨有那個汙辱金剛神像的人，被風扯到樓外數十丈處，遭受雷擊而死了。。，。"王責備黃衫的人，在什麽地方拿到的文帖，追捕平民來。。，。

"李琚也應酬道："你怎麽能有三個妻子？"只聽到呵叱啾唧的聲音，看不見人，又來了四回。。，。？（出《廣異記》）　　張某，唐朝天寶年中做禦史判官，奉使去淮南做推覆，將要渡淮河。。，。魏太後便請了一百個坐禅誦經的和尚，長期供養在皇宮裏。。，。