驚悟戰悸，汗流浃體，病亦漸瘳。。，。"又問："今五台山中台之東南三十裏，見有大孚靈鹫寺，兩堂隔澗猶存。。，。

菩薩救之，爲立迦藍，大梵天王手造像身，初成以後，菩薩神力能令如真佛不異。。，。要使前坐，年少不肯進，曰："斯夜當來聽經。。，。

于是大興信悟，虔戒至終，每以此端進化子侄焉。。，。舜卿回家之後，過了幾天又去看望老人，旅店與老大爺都不見了。。，。

謂縣令曰："某殆將死乎？"意緒不堪，寥落之甚。。，。？"（出《朝野佥載》）　　唐朝魏征任仆射時，有兩個主管爲他辦事。。，。接著又來了一個人，說是姓費，禮儀方方也如羅氏一樣。。，。從者未至，路旁有車門，而驢徑入，不可制。。，。至廚中，被脍人將刀削鱗，初不覺痛，但覺鐵冷泓然。。，。"（出王子年《拾遺記》）　　秦始皇的時候，宛渠國的一個老百姓，乘坐著一只能在水底潛行的螺旋形的船來了。。，。

"太宗入見，判官問六月四日事，即令還，向見者又迎送引導出。。，。"宣王就相信了，把杜伯囚禁在焦地。。，。　　王行思　　僞蜀渠陽隣山，有富民王行思，嘗養一馬，甚愛之，刍粟喂飼，倍于他馬。。，。

村店全被淹沒，上陽宮裏水滿外流，宮裏的人被淹死的十個裏就有七八個。。，。而嫌其垢弊，乃曰："寒雪如此，何以過夜？"答曰："君但臥，無以見憂。。，。？　　鄭虔　　開元二十五年，鄭虔爲廣文博士。。，。三天後，井水甘美異常，其他水都比不上，至今仍未改變。。，。

鹆雛後雖漸長，羽翼未成，因學飛，俱墜地死，僧收瘗之。。，。既寤，含光問："平生齋菜誦經念佛，何以更受此苦？"答雲："昔欲終時，有僧見詣，令寫金光明經，當時許之，病亟草草，遂忘遺囑，坐是受妄語報，罹此酷刑。。，。？他又蒙受文殊的指點傳授，讓他刪定譯釋的經論，所以大大超過普通人的翻譯。。，。他的妾自己認爲是剛來到這裏，害羞把這件事告訴杜嶷于將書信放到嘴裏咽了。。，。後來從湖州刺史再升爲中書舍人。。。

　　劉璠　　軍將劉璠性強直勇敢，坐法徙海陵。。，。他們又爲我在每年死的這天作齋戒，夫妻二人痛哭流涕，計算他們的眼淚也能超過三兩擔了。。，。（出《異苑》）　　新野有個叫蘇巷的人，經常同妻子到野外去種地。。，。親手寫首楞嚴經，曾經放在白馬寺中，寺被鄰居的火所延燒，東西和其他的經書，都燒爲灰燼，而只有這部經書只燒了紙頭界畫的外面而已，文字全都存在，沒有什麽毀壞。。，。他不能跟別人說話，如果跟誰說話，這個人肯定要遭受災禍，或者他本人得病死掉。。，。卻後五年，首颔俱碎，洎不如尾句者。。，。

整天在郡城與鄉鎮間遊蕩，不在寺廟裏居住，總與平常人混在一起。。，。"因于像前誓曰："若負心者，願死爲汝家牛。。，。到了他的玄孫功德盡了，天火焚燒了宮殿，大寶鏡的光明能夠抵禦火災，不至于被焚燒；小寶鏡的光明微弱，被火燒了，雖然光彩黯淡了，仍能在方圓一百步之內，抵禦毒物的侵害，那面小寶鏡就是這面鏡子。。，。；會移都寇亂，四部失本，不傳江左。。，。　　昙韻禅師　　唐昙韻禅師，定州人。。，。今汝聰穎過人，可以自立，吾亦從此逝矣。。，。

　　唐朝開元末年，杭州有個叫孫生的人，很會給人相面。。，。"此人回去把打聽到的情況告訴了法獻，法獻才知道寶志昨晚上分身在三處住宿。。，。"時奚三兒從北來，見一鬼雲："送牒向渭南，報明府改官。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝大和七年冬，給事中李石做了太原行軍司馬。。，。

"上公醒來，認爲此事很奇怪，就拿起筆把這件事寫在臥室的牆壁上。。，。等進入拜見閻王，閻王稱呼他法師，表示深厚的敬意。。，。俄有一白狼馴繞其前，過水複返，似欲引導，如此者三。。，。常雲：'分杯結霧之術，化竹釣鲻之方，吾久得之，固恥爲耳。。，。妾氣未斷，而書已出，嶷看訖，歎曰：'吾不自意，忽忽如此，傷天下和氣，其能久乎。。，。長安弘法寺靜琳師，是遷之鄰裏，親見其豬，嘗話其事焉。。，。