因流轉乞食至上元縣，依妙果寺尼淨悟之室。。，。人們傳說著這件事，全都認爲那是只真正的鳳凰，因而路人才要把它獻給楚王。。，。到了晚上，江面寬廣空曠，水面飄浮著明月。。，。

各位客人，各幹各的廚房活，拿刀砍的割的，有的人到寺裏去要點木炭、鹽和酒。。，。、久之傾聽，微似有人喘息聲，遂系馬于西面柱，連問"院主和尚，今夜慈悲相救。。，。舊的傳說中，池仲魚是人的姓名，居住在宋國的城門附近，城門被火燒了，火一直燒到他家，仲魚也被火燒死。。，。傳玩久之，或曰："此神物也，不當殺之。。，。坐廳事，與客語，忽有小赤蛇自屋墜地，向稔而蟠。。，。"自虛私下說人這麽多，更可以給自己壯膽了。。，。

"公子哭著說："你如果丟下我，我就自刎而死。。，。有虞候許俊者，以材力自負，撫劍言曰："必有故，願一效用。。，。

整衣服，俯仰甚徐，申喉發調，容若不勝。。，。侍者十余輩，皆服飾鮮潔，有如妃主之儀。。，。裏人貨其僵者，幻人以蜂，俱用爲婦人惑男子術。。，。

行至下查浦，去宣城四十裏，會天暮，泊舟，二人俱登陸。。，。"命其子，曰歡郎，可十余歲，容甚溫美。。，。生耽悅煙花，迷于飲博，三數年後，用過太半。。，。太和末，有職祠者，欲神其事，以惑人。。，。張颢把這件事報告給皇上，金印被收藏在宮內冊府裏。。，。

現在江南一帶有在臉上刺上花紋的仡佬族人，大概就是雕繪額頭的舊風俗的流傳吧。。，。敕著作佐郎虞綽制《瑞鳥銘》以進，上命镌于其所，仍敕殿內丞閻毗圖寫其狀，秘書郎虞世南上《瑞鳥頌》，敕令寫于圖首。。，。秀才韋翾莊園在杜曲，曾經在冬天挖樹根，看見腹育附在樹根腐爛的地方，覺得很奇怪。。，。

都中男女以弄雞爲事，貧者弄假雞。。，。溪內有魚，皆修尾四足，丹其腹，遊泳自若，漁人不敢捕之。。，。太真就看著潘妃回答說："潘妃向我說，東昏侯放縱無忌，整天出去打獵她感到煩惱，所以不能時常來谒見。。，。屋裏的房間有一百多個，只是窄小得很。。，。

在這危急情況下，西門思恭揮劍砍斷了巨人的三個手指頭——手指頭比現在捶帛的棒子還粗——巨人掉了三個手指頭，只好退回去。。，。于是才懂得了列子所說的腐爛的瓜變成了魚的含義。。。（出《列仙傳》）　　園客，濟陰人。。，。她心中越來越憂慮怨恨，身體一天天瘦弱下去，一人躺在空蕩蕩的閨房中，一年之後終于得了重病。。，。　　冠　凫　　石首魚，至秋化爲冠凫，冠凫頭中有石也。。，。

無雙遭亂世藉沒，而仙客之志，死而不奪，卒遇古生之奇法取之，冤死者十余人。。，。東方朔回來後禀告說："此蟲名叫怪哉。。。暢上疏理之雲："臣在蜀日，見造所進兵器，'定秦'者匠名也。。，。他又到西南面去看，有一個棚屋，衣竿上有四十九件羽毛皮衣，全是鸺鹠鳥的皮羽。。，。數年之間，聚賄千萬，官至金紫光祿大夫，檢校右仆射。。，。

　　鄖鄉民　　唐元和末，均州鄖鄉縣有百姓，年七十，養獺十余頭，捕魚爲業。。，。其境限以連山數千裏，中有山峽，固以鐵門，謂之鐵關。。，。（出《稽神錄》）　　溧水縣五壇村史氏的女兒，因爲莳弄莊稼累了，在樹下休息。。，。