其中有個人自己說是許飛瓊，讓我賦詩。。，。那以後，王子芝再遇到樵仙，另外向王子芝傳授了修煉的秘訣，因而王子芝成爲地仙了。。，。

（出《神仙傳》）　　玉子原名叫韋震，是南郡人，他少年時就愛讀各種經書，周幽王曾召他作官，他不願出山。。，。方具酒脯而奠之，兼重粉績，及廣其宇。。，。

妻曰："止阙衣耳，何愁之甚耶？"即致兩匹缣，忽然自至。。，。？等到宴會結束回去，三天後她就死了。。，。"于是衣中出一小囊，囊有藥數粒，投于敗魚之上。。，。

巫師出言不遜，葛玄大怒說："奸鬼怎敢這樣！"就敕令五伯把巫師拖出去，綁在柱子上鞭打脊背。。，。！僧降階迎，謂張公曰："判官是紗籠中人，仆射不及。。，。

劉晏感到奇怪，就對郵史說："附近莫非有士紳居住嗎？這菜是從哪兒弄來的？"回答說："縣裏的菜園子裏有一個叫王十八的人善于種菜，所以旅館裏常常有這樣的菜。。，。？（出《逸史》）　　蕭氏乳母自己說她剛生下時遭遇荒亂，父母估計她的命一定不能保全，就把她帶到南山，用被子包著棄在石頭上。。，。每次作引導運氣，骨節都有珊珊的響聲，當時人們說他的骨頭是鎖子骨。。，。山有石嵌窦，水灌其口中，可澡飾形神，揮斥氛澤。。，。

住處幽深偏僻，俯瞰龜蒙，水石雲霞，環境景象很美。。，。那歌是：'種瓜黃台下，瓜熟子離離。。，。就是在鬼物中也有好壞強弱、剛柔善惡的不同，和人世完全一樣。。，。、

晨夕香燭，持《高上消災經》、《老君枕中經》，累有祥異，奇香瑞雲，生于庭宇。。，。、後幾天，早晨有一只白鶴從空中下來，穿過石巨的紙槅，進入石巨的住處，和鳴了大約有一頓飯的工夫。。，。腹內和身上的各種病，用竹子拐杖指著，用口吹拐杖的一頭，拐杖發出雷鳴般的響聲，病便治好了。。，。

"等他升爲朝廷宰相後，打聽到了這兩個當年救他于危難的士卒，對他倆大力提拔。。，。"許氏平時修行《妙真經》，往往感應招來異香，以及不同尋常的光色。。，。若從今己，舍爾五性，反諸柔善，明務察下，慈務矜冤，惠務濟貧，赈務施勞，念務存孤，惜務及愛身，恒爲陰德。。，。

極大的災禍，可以躲避而不可以消除。。，。活到一百七十歲時，有天夜裏睡下後忽然看見屋裏有個東西像鏡子般發光，問別人，誰也沒看見。。，。

吾安能爲叟一杯酒，乃取辱于韋氏？"叟固曰："強爲吾一言之，言不從，即吾命也。。，。？幾年後進入霧中山，曾經遇到一個人，叫他吃雄黃，達三十多年。。，。使者時隨駕，因上言，請以膠一分，以口濡其膠，以續弩弦。。，。司馬道看見羽扇，悲涕說："這是我師平常手裏拿的，死的時候把它放在棺中了，現在你把它拿來，證明我師現在還在，不是虛假的。。，。