釋開達　　晉沙門釋開達，隆安二年，登隴采甘草，爲羗所執。。，。至明，有敕以禁兵將爲賊境觀察使，其人與殷友善，馳扣殷氏之門。。，。六月九日，江水大漲，惟不至此廳下，勤讀誦益勵。。，。而翹敬尊像，事同真佛，每見立像，不敢辄坐，勸人造像，唯作坐者。。，。

匡威的弟弟匡俦，帶著家眷奔赴京城，到滄州景城的時候，被盧彥盛殺害了。。，。這件事情的前因後果，有《傳》五卷略加論述，怎麽忽然說什麽這尊檀像是羅什背到這裏來的呢？宣律師于是問道："羅什法師一代人翻譯的佛經，人們大都偏愛，所以從那之後，修習佛法的情況開始興盛起來。。，。？郭钊感到奇怪，怒氣也就隨著消了。。，。適遇院僧有老病將終，侍燭不絕。。，。明旦，遽有诏命，既對，適遇太官進食，有糕糜一器，上以一半賜晉公。。，。北齊神武興起了數十萬大軍，停留在沙苑。。，。

若一旦後世，何可使法種無嗣？"遂以妓女十人，逼令受之。。，。？久之，忽聞東間有聲，仰視，見開孔如井大，比丘前後從孔飛下，遂至五六十人。。，。吏部尚書張嘉福兼河北道存撫使。。。當年江東的論辯學問，有十二沙門論，以條理清晰邏輯嚴謹著稱，有中觀論，以長于表達寄托與描述著稱，談論名理者師法他們的論辯技巧；北朝則有如實論，長于質定宗禮，有回诤論，善長借機破義。。，。；

惠炤仍然象原來那樣的狂言亂語，沒有誰能攔阻限制他。。，。　　許建宗　　唐濟陰郡東北六裏左山龍興古寺前，路西第一院井，其水至深，人不可食，腥穢甚，色如血。。，。

其家何其寢，則閉鎖其門而白于府。。，。"走到跟前向商人一打聽，果然與傑公說的一樣。。，。記載著："殷朝的曆史已經完了，而姬姓聖明賢德，正興隆，因此三份天下，而二份應歸于周。。，。嘗統戎于番禺，有酌泉投香之譽，以是夷估幅湊，至于長安寶貨藥肆，鹹豐衍于南方之物，由此人情歸美。。，。（出《稽神錄》）　　廬陵有個法曹吏，曾揭發一個僧人，歪曲事實導致他死，備齊了案卷去州府上報。。，。

都監就住在龍興北邊的禅院，那裏的西廊小院就由都監的部下都押衙何群住著。。，。"度曰："人神道殊，無容相屈，且檀越血食世祀，此最五戒所禁。。，。

四更初，涉江，長波安流，至中而風起如箭，時又夜，莫知所向。。，。孫皓派人到了寺廟，請求僧會給他講授佛經。。，。神去形朽，如何重來，或經七日多日，如生不異？"答曰："人禀七識，各有神（神原作人據法苑珠林二二改）。。，。？

後山上林木參天，巨石平坦，谏公于炎熱的盛夏常常在這裏端坐入定，求學道事。。，。像設三層，岩廊四合，上方下院，赫奕相臨，園磑田蔬，周環俯就，佛事隆盛，鹹積之功焉。。，。維舟峽中古寺，寺前長堤，堤畔林木，夜月甚明。。，。張景先辦事回來，妻子欺騙他說："婢女逃跑了。。，。"老僧要走，便指著東北方向說："離此數裏有座寺院，你可直接到那裏去谒見寺主，就說我讓你給他當弟子的。。，。有一尼，眉目朗秀，若舊識者，每過必凝視公佐，若有意而未言者。。，。

吳郡尼寶珠見之曰："慎勿服藥，後必生一衛佐。。，。"後數年，仁規入朝，泊舟濟灘江口，夜半，聞岸上連呼："褚仁規，爾知當死否？"舟人盡驚起，視岸上無人，仁規謂左右曰："爾識此聲否？劉璠也。。，。？呂生說："我家住在渭北，家裏窮，又沒有出路，無以奉養雙親。。，。曾經在新城北，把酒倒在毗沙門天王塑像上，請求和他交談。。，。岡乃前問之，答雲："地下更無他馔，唯有此物，即吸食之。。，。