元興元年五月癸酉，右扶風雍地裂。。，。而他們的情況事迹雜亂不同，難以分門別類地評介；簡短的言辭和特別的風采，又不足以將他們區分開來。。，。；時天大陰晦，道中若有火光照之，時人異焉。。，。”仲春月，在城南建立高楳祠，用特牲祭祀。。，。啊，我那偉大的祖先，顯揚在那殷湯之國。。，。今貴臣擅權，母後黨盛，陛下宜修聖德，慮此二者。。，。

每年立秋祭獸出獵之日，即臨時設置水衡都尉，事後罷任。。，。他起初外出很久沒有回家，後來回到家，對家裏人說：“我已經成仙。。，。初，平帝時，蜀郡王皓爲美陽令，王嘉爲郎。。，。

曹操拍掌大笑，在座的人都吃驚。。，。而光、晃以爲香、固意造妄說，違反經文，謬之甚者。。，。、肅宗即位後，馬家的人都說楊仁苛刻峻嚴，皇帝知道楊仁的忠誠，更加欣賞他，任命他爲什邡令。。，。天竺人比月氏人生性柔弱，信奉佛教，不殺人，不征伐，由此成爲習俗。。，。時遼東太守祭肜威詟北方，聲行海表，于是濊、貊、倭、韓，萬裏朝獻，故章、和已後，使聘流通。。，。、活動就可以將食物消化，使血脲流通，就不會生病，譬婦門軸，始終不會腐朽。。，。

外營四門，門百八神，合四百三十二神。。，。烏桓人沒有固定的姓氏，以首領中強健的人的名字作爲姓氏。。，。天子如果修德改過，則災禍可以免除。。，。匈奴斂稅重刻，諸國不堪命，建武中，皆遣使求內屬，願請都護。。，。

儀，黃道與度轉運，難以候，是以少循其事。。，。和帝即位後，不敢違背先皇遣訓，奉上尊號稱肅宗。。，。

到舜流放四位凶頑之人的時候，將他們放逐到三危，就是河關西南的羌人地區，這裏在賜支河邊，一直到賜支河首，綿延千裏。。，。”自此以後他經常和子孫聚會，擺酒設宴。。，。著《春秋左氏條例》五萬余言，建安中卒。。，。到了漢衰亡而自然終結，人神氣敷都已到了盡頭的時候，而後許多英雄藉著這個機會，漢的世代德運和帝位就此結束。。，。吏未到，須臾還走，求索不得，不知姓名。。，。九月，司徒劉方坐事免官，自殺。。，。

”皇帝的诏書說：“嚴祟的兒子如確實知曉音律，分辨它們的類別，協調它們的音高，應予測試。。，。後來齊國上書說：“有一位男子，披著羊皮衣服在沼澤中垂釣。。，。

不是因公事集會，不許乘坐朝車，可以乘坐漆布辎斬車，用銅裝飾車的五個端頭。。，。尚輕敵入險，山深水疾，舟船不得上。。，。《夏書》曰：“念茲在茲，庶事恕施。。，。

譯文：古人討論數的起源時說：“萬物生成便有了形象，有形象就會有增長，增長而後便會用數來表示。。，。十二月己亥，大流星如缶，出柳西南行，入轸。。，。

二十四年八月，漢水泛濫，禍害百姓。。，。延光四年冬季，京城流行大瘟疫。。，。延熹元年五月甲戌晦，日有蝕之，在柳七度，京都宿也。。，。

靈帝熹平元年十月，火星進入南鬥宿。。，。）十城，戶五千一百六十九，口二萬八千五百九十九。。，。縧支土地高溫潮濕，出産獅子、犀牛、封牛、孔雀、大雀。。，。、縣丞管理文書賬簿，掌管糧倉監獄。。，。夏、商、周三代的時候，法令制度更加彰明，以後到戰國時代，文治和武事並用。。，。、