幽求方悔恨恸哭，而迢迤上島行，乃望有人煙，漸前就問，雲是明州，又卻喜歸舊國。。，。他的學問精通內外，對佛教有專長。。，。陸不平曰："茶初未及李秀才何也？"僧笑曰："如此秀才，亦要知茶味，且以余荼飲之。。，。？不久，石像刻成了，放到輕紗帷幕之中，容貌象李夫人活著的時候一樣。。，。

五帝君各以方面車服降于其庭，傳太帝之命，賜紫玉之版，黃金刻書九錫之文，拜盈爲東嶽上卿、司命真君、太元真人，事畢俱去。。，。、叟忻然爲請，即以銀盂授之，令自酌飲，頃之酒盡，已昏晦矣。。，。　　許君　　仙人許君，君世之時，嘗因修觀，動用既畢，欲刻石記之。。，。

等到唐玄宗見到李泌，對張說說："後來這個小孩與前邊那個絕對不一樣，從他的儀表相貌看，可真是國家的棟梁之材啊！"張說說："確實是這樣。。，。！謂忠盛曰："汝非天子使乎？我即孫思邈也。。。？沒想到這個家夥十分傲慢自負，根本不懂得道學的真谛。。，。

自此諸少年不敢幹之，常狂醉市中。。，。叔祖靖能，頗有神術，高宗時，入直翰林，爲國子祭酒。。，。他問韋卿材說："從什麽地方到這裏？這不是俗世。。。？翰答以玉環一雙，便履空而去，回顧招手，良久方滅。。，。五個人互相祝賀說：'我們同生在汙濁的下界，都是凡身，一旦自由自在地成了仙，就與塵世隔絕了。。，。

他臨終的時候異香滿室，空中有音樂的聲音。。，。那人領著李順登上一座山，來到一座宮殿前，見樓台殿閣十分華麗勝過人間的王宮。。，。他從小就侍奉道士王玄真，住在大箬岩。。，。薊子訓有一次到陳公家說："我明天中午就走了。。。王烈不知道是怎麽回事，就趕去看。。，。

至一山舍，有女冠在焉，具以其由白之。。，。逍遙十余歲，好道清淡，不爲兒戲。。，。現在道教中的素女就是白水素女。。。《別傳》又說，顔真卿有一次要到蔡州去，對他兒子說："我和元載都服用天藥，他的藥力被酒色破壞了，所以不如我。。，。

"司戶哭泣著說："周賢者的見識不是世俗虛幻的那種人可比，我每次看到他說出的話不沒有不應驗的。。，。曰："我本與汝作戲，礦但重煉，無慮也。。，。到天亮以後，有從遠處村子裏來的人說："十個和尚中有九個和尚被虎吃了，其中一個和尚沒和大家一起去推仙壇，所以幸免。。，。您約定娶這個女孩的條件，就是得到玉杵臼，我一定把她給你。。，。既至蜀，夢一叟須鬓盡白，衣黃襦，再拜于前，已而奏曰："臣孫思邈也，廬于峨眉山有年矣。。，。

到了山頂之後，見那上面很平坦，往下望山川，遠遠地什麽也看不清了。。，。又曰："我谷神之女也，守護上仙靈藥，故得救君耳。。，。賀私念寶珠特（明鈔本"特"作"持"）以輕用，意甚不快。。，。有一次蘭公和鄉中的朋友們一起到野外，忽然看見三座古墳，蘭公就說："這就是三仙解脫肉體達到成仙的墳，請各位報告官府，把這三座墳旁的道路挪走，以免被人們踐踏。。，。坐久，謂季卿曰："日已晡矣，得無餒乎？"季卿曰："實饑矣，僧且不在，爲之奈何？"翁乃于肘後解一小囊，出藥方寸，止煎一杯，與季卿曰："粗可療饑矣。。，。？過了片刻，王遠召見了蔡經的父母兄弟，然後又派人請麻姑到這兒來，大家都不知道麻姑是什麽人。。，。

當時是唐朝大中十二年戊寅年，這年回桐柏觀，和道士說獲得道術的緣由。。，。言談話語，大都談論至道玄妙之理。。，。

常常有幾十個妖怪，披著長發手持蠟燭，在大殿裏騎著馬轉悠。。，。玉胎之方尚且不可知道，何況低下之才，而讓他聽到那些篇目嗎？"安期有慚愧的神色，就離席說："下官實在不了解靈藥之妙，品級差別如此，的確駭人聽聞。。，。？有終南山翁，亦伺僧歸，方擁爐而坐，揖季卿就爐。。，。

馬周在人間功業卓著，他輔佐皇帝治理國家，弘揚正直的官風，國史中已有傳記，這裏就不詳細記敘了。。，。"乃與犬食，犬即死，伯陽謂諸弟子曰："作丹唯恐不成，既今成而犬食之死，恐是未合神明之意，服之恐複如犬，爲之奈何？"弟子曰："先生當服之否？"伯陽曰："吾背違世路，委家入山，不得道亦恥複還，死之與生，吾當服之。。，。？如果真正理解了這部《陰符經》的話，那道家最著名的《黃庭經》、《內景經》也不算玄奧，如果能借鑒這部經書的要點，那四書五經和《史記》都算不了什麽好文章，孫武、吳起、韓信、白起等大軍事家的用兵也不算奇了。。，。、遇見南極夫人、西城王君，交給我寶經三十一，按它奉行而成爲真人，職位是小有洞天仙王。。，。、