傳曰：“生而富者驕，生而貴者傲。。，。永初元年，涼州先零種羌反畔，遣車騎將軍鄧骘討之。。，。二兄受害，文姬乃告父門生王成曰：“君執義先公，有古人之節。。，。”登不爲動容，徐對之曰：“登見曹公，言養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬人。。，。

弟子速貿塑蝗追慕差肱的德操，共同刊刻石碑頌揚他。。，。其先齊諸田，諸田徙園陵者多，故以次第爲氏。。，。人活在世上要勤勉，不去索求能得到什麽？何不卑身委屈，用好話來約束自己呢？在高大的樹上嗚叫，就會像金玉發聲那樣聲名速揚。。，。？少年時就有出衆的表現，知識廣博但不好章句之學，多爲世俗儒生所非議，而州郡鄉裏則評他爲知人。。，。

至建光中，尚書令祝諷、尚書孟布等上奏，認爲“孝文皇帝制定薄葬禮制，光武皇帝絕除官吏休假的典制，爲萬世傳下規則，實在不可改變。。，。、陳鹹生性仁厚寬恕，常告誡子孫說：“爲他人審議刑法，一定要從輕判處，即使有百金之利益，也要謹慎而不判重刑。。，。順帝時，廷尉河南吳雄季高，以明法律，斷獄平，起自孤宦，致位司徒。。，。

自從張腌出京城後，皇帝每次見到諸王師傅，常常說：“張酣以前入官侍講，多次進行谏正，忠正懇切，出自誠心，可以說是有史魚之風。。，。征拜度遼將軍，至營數月，上書薦中郎將張奂以自代。。，。使五官中朗將持節奉策贈太傅、安樂鄉侯印绶，給東園梓器，谒者護喪事，賜冢茔于原陵，谥文恭侯，拜家一人爲郎中。。，。、今先生處平壤，遊人間，吟典籍，襲衣裳，事異昔人，而欲遠蹈其迹，不亦難乎！孔氏可師，何必首陽。。，。！四年，純等遂與烏桓大人共連盟，攻薊下，燔燒城郭，虜略百姓，殺護烏桓校尉箕稠、右北平太守劉政、遼東太守陽終等，衆至十余萬，屯肥如。。，。、行至河閑時正趕上幽、冀交兵，道路堵塞，因此寄居在袁紹那裹。。，。、

熹平四年，靈帝又立河閑貞王劉建之子新昌侯劉佗爲任城王，作爲後嗣奉祀孝王。。，。大臣把持國政，常因勢力大而作惡。。，。起初，在平帝時候，漠中人錫光擔任交肚太守，他引導夷民，慢慢用禮義影響他們。。，。恨遭閉而不隱兮，違石門之高蹤。。，。常隱處竄身，慕老聃清靜，杜絕人事，巷生荊棘，十有余歲。。，。