俄見炬火在前，衆便隨之，至曉火滅，乃達昆明。。，。唯一士謂無此理，偶值人有屯塞耳。。，。靠著這層舊關系我才遠道而來，我雖然進府拜見他，但他從未過問過我。。，。後來吏千方百計設祭壇祈禱道歉，滿一個月終究還是死了。。，。其略曰："釋滯消壅，一日之利暫佳；瘠氣侵精，終身之累斯大。。，。；

雖然孔仲尼能夠評批骨，子産能夠說駿馬騎，也不能超過異人傑公。。，。子因道碛中傷足事，母令解足視之，裹瘡乃數幅經也，其瘡亦愈。。，。

（出《拾遺記》，明抄本作出《大業拾遺記》）　　隋炀帝在位的時候，南海郡守送給他一個僧人，名字叫法喜，他讓安置在皇宮內。。，。當時紀僧貞獨自說："不須罷辨認這久遠的東西，古錫器有九枚，這是帝位穩固的征兆。。，。這是中國有出家修道的人的開始。。。孔目官楊師厚說："您已經來了，怎麽能因疑而受阻礙呢？"于是，在沒有辦法的情況下勉強進軍了。。，。？李的侄兒智修是個出家修道的，李生曾把幾丸仙丹給他，智修後來雲遊到鍾離，住在賣藥的家裏，他把這幾粒仙丹燒化之後得到二十兩銀子，用這銀子換了幾件衣服。。，。乃以此肉分乞禽獸，其肉剝而複生，生而複剝，如此三日，苦毒之甚，不可勝記。。，。

第二天下來批注"由老翁"那人被留放；"由天上"那人被留下。。。；玄奘施禮拜見，苦苦懇求他幫助自己通過險途。。，。法師您不怕萬裏之遙，前來我國遊化，您將怎樣教導我呢？"永那跋摩答道："是否遵奉教規，貴在心地虔誠，不在具體做什麽事情；辦法在于自己領會，不在別人如何勸導。。，。；？第二天，有個窮孩子討飯見到牆上詩，大聲說："人們都說有開始沒有結尾，這裏卻有結尾沒有開始，往後五年，首颔兩聯全碎，反到不如尾句。。，。已而自悔曰："我餌仙藥而不自知。。。爾後忽夢見僧越，雲："來報怨。。，。

一裏形羸又發白，舊遊空使淚連連。。，。　　釋僧護　　高齊時，有釋僧護，守道直心，不求慧業，願造丈八石像，鹹怪其言。。，。仁軌令人扔到離州衙二十多裏以外。。。

府君說："睡在竈上沒有過錯，小孩無知，並且她又向神請了罪，也就沒有罪了。。，。金華寺有個僧人入冥府，看見秀榮戴著鐵枷，坐在空地的烈日中，有數不清的毛蟲咬他。。，。　　僧秀榮　　蜀郡金華寺法師秀榮，院內多松柏，生毛蟲，色黃，長三二寸。。，。有楊希古，欲傳其術，坐未安，忽雲，子家中已有喪穢，不果傳，俄得家訃母亡。。，。鹹通以來，天下太平，誰也不知道這個"葉子"應驗了本朝的年數。。，。（出《三水小牍》）　　洛陽敬愛寺北禅院的高僧從谏，本姓張，南陽人，遷居廣陵後，改爲土著人的姓。。，。

"獻便遇客共飲，頗醉，遂忘抽文書。。，。當時吳地剛剛開始傳播佛法，影響並不普遍，康僧會想使佛教振興于江東，要在那裏興建浮圖寺廟，便帶百錫杖東遊。。，。伷先的性格剛直，痛惜伯父無罪被害，就呈上封事在朝庭前請示接見，以便當著皇帝的面陳述得失利害。。，。後來陳主當了皇帝，派韋戴隨他出征，因爲一點小過錯，再加上以前的那件遺憾的事就把韋戴斬了。。，。過了半天才走出來，看看大門，門鎖著同原來一樣。。，。"這一次雖然沒有難倒他，但縣令終歸要加害于他的。。，。

明日即是國家忌曰，乞得過此奏聞，可乎？"獻答曰："此于理無爽，何謂不然，謹聞命矣，而朱事先明日奏來。。，。？惠達遂自薊門入長安訪之，夜光聞惠達至，以爲收債于己，甚不怿。。，。

"張君即命駕，赍厚值而訪之，果得焉。。，。寺中有二個金剛神，當地百姓稱他們爲二聖，很靈驗。。，。杜又常治舍，有賣土者，自言金壇縣人，來往甚數，杜亦厚資給之。。，。齊神武遷邺之後，以晉陽兵馬之地，王業所基，常鎮守並州。。，。

"巡邏的人就在附近弄了些水獻給了他，于是就離開了。。，。五年後的二月三日那天，陳超到水邊喝酒，酒喝到正痛快的時候，陳超說："現在我不再害怕這鬼了。。，。"然後拿出三丸白色藥丸，象棗，讓知禮吃下去，知禮吃後馬上就飽了。。，。

門上鎖頭依然如故，看守人員也說："法喜在屋裏。。，。一夕，將雨陰暗，所遣人將曉忽至，乃驚曰："向遙見火光甚明，故來投之，那得至而反暗。。，。"主典雲："經忏悔者，此案勾了。。，。武帝令傑公與扶桑使臣談論他們的風俗地理物産，以及城鎮鄉村山脈河流等情況，並且問及他們曆史上的興亡變遷過程。。，。"客曰："巢賊禀此而生，請使君差丁役，赍畚锸，同往掘之，必有所得。。，。"及其既死，閩嶺克平，皆如其言。。，。