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所以王勃等四人,都出自他的門下。。,。乃皮剝之,皮骨納之堂後大坑,或焚之,肉則貯于地甕。。,。一日,有竹兩節墜獄中,轉止其前,他囚爭取之。。,。
不久,在他爲母親守墳所搭蓋的草房旁邊生長出兩棵靈芝草來。。,。因是趼拆,憩于岩下,長籲曰:"饑渴如此,不遇主人。。,。他們又請來和尚燒香念佛,大搞齋戒。。,。(出《還冤記》) 宋朝泰始元年,江州刺史鄧琬立晉安王的兒子勳作皇帝,于是發動了叛亂。。,。"王琦後來又得病,忽然覺得四肢內有八十二個人,他們有的有眉眼,有的有口鼻,其中長著臂腳的,來來往往攻擊他的血肉,每當到腕節之間,就相互沖擊,病痛不可忍耐。。,。
乃謂其屬曰:"法之興廢,在此一舉,今不至誠,後將何及。。,。弘文館學士張孝靜,善于書寫,法誠就請孝靜寫藏經,齋戒潔淨勤奮懇切,大受感應,靈禽異獸在精舍周圍十分馴服。。,。從前師曠的時候,有白燕飛來築巢,認爲是吉祥的征兆。。,。分手的時候,送行的有二百人之多。。,。 任三郎 鳳州賓祐王鄑員外,時在相國滿存幕中籌畫,賓佐最爲相善。。,。忽有書生來詣之,仍以寫經爲請。。,。
明帝甚加賞接,于城西門外立精舍以處之。。,。河洛預言說:'神靈七曜都出現在東南角。。。永嘉之亂時,胡母氏當時避兵亂南逃,經書及舍利自然跳出箱子外面,于是找到了並揣著它,及渡過江東。。,。既而次至子敖,群刃交下,或高或僻,持刀之人忽疲懈,四支不隨,爾時長樂公親自臨刑,驚問之。。,。
這尊石雕佛像現今還供養在寺廟裏。。。"當時認爲是警句,等到來年崔曙死了,只剩下他的一個女兒名叫星星。。,。得非此是佛神耶?'由余聞,往視之,對曰:'此真佛神也。。,。?"獻便遇客共飲,頗醉,遂忘抽文書。。,。既半授之矣,泰遊吳興郡,約回日當詣所止。。,。(出《冥祥記》) 南宮子敖是始平人,戍守新平城,被狒狒虜兒長樂公攻破,全城幾千人都被殺害。。,。
(出《王氏見聞錄》) 後唐莊宗的嫡長子魏王繼岌討伐蜀地,在回軍途中發生了邺都之變。。,。光遠令所親謂表曰:"我無子,若能以此兒相饷,當善待汝,縱有大過,亦不汝瑕疵也。。,。 陳惠妻 唐陳惠妻王氏初未嫁,表兄褚敬欲婚王氏,父母不許。。,。"宣王乃殺祝以兼謝焉,又無益,皆爲人而至,祝亦曰:"我焉知之,奈何以此爲罪而殺臣也?"後三年,宣王遊圃田,從人滿野。。,。?她的母親留戀故鄉的家産,不想到兒子作官的地方去,給兒子娶了太原王家的女兒,並給錢財幾十萬,奴婢好幾個人,前往大和縣赴任。。,。唯有傾家蕩産,用家中全部的錢財修福,可能萬一獲救。。,。
年少信奉佛法,跟著慕容垂北征,被俘,單馬而逃竄。。,。玄宗一看說道:"真是我的兒子呀!"然後對肅宗說:"你不如他。。。!難道不是福臨近容易知道,災禍遠離很難看見嗎?後來他一直集賢著書,不多久因熱疾突然死了。。,。?
"其妻問小奴何人也,簡易曰:"某舊使僮仆,年在妙齡,偶因約束,遂致斃。。,。遂令人易衣服,備棺斂,將出于郊野,堆積柴炭,祭而焚之。。,。夏舛與盜跖以殘害爲其性,如若運其性就能逍遙,那麽他們也能逍遙了。。,。(出《三寶感通記》) 益州新繁縣西四十裏王李村,隋朝時有個書生,姓苟,擅長王羲之的書法而不去顯露,因此沒有人知道他有這個本事。。,。張曰:"前君所出骨寒則痛,可遽覓也。。,。所有過些,都在別處有所記載,怎能叫人不相信呢。。,。
"穆質已存在更大的希望,內心很看輕知制诰,私下裏對人說:"一個人該做什麽官天生就有這個運氣,哪有不吃羊肉便得知制诰的道理。。,。"第二天洗了澡,穿上新衣服,端坐著兩手相合,不一會屋裏充滿了奇異的香味。。,。(出《朝野佥載》) 唐朝延和年初正月七日,太白星顯示在白天。。,。凶惡驟聞,執事以持念爲功,當亦大庇含識,眷言枉穢,豈不憫之。。,。
(出《法苑珠林》) 唐朝武德年間,有個邛人姓韋。。,。雖敏手健力器用利銳者,日止一二而已。。,。間一日,乘馬將出,馬忽庭中人立,雍門墜馬死。。,。此婦還見,即請謝神祗,盥洗精潔。。,。大曆初,爲衢州司戶,性好常持誦觀音經。。,。
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