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"等到吳國軍隊進入建州時,果然都從被他砍掉樹枝的樹下走過。。,。楊收敬有罪下獄,郭宣和處茂同被關押戴上腳鐐手铐,念觀世音經。。,。又有谒達者,達以所持杖,畫地爲堆阜,以杖撞築地爲坑。。,。"等他出來後就不見了,而香氣滿屋,接著一看,原來是密經,道俗都很驚喜。。,。
于是進入北門,看見幾千幾百間土房子,中間有個大瓦房,寬五十多步。。,。(出《雲溪友議》) 唐朝的侍禦劉轲是韶右人,幼年時代到羅浮九疑山讀黃老的書。。,。 昙摩忏 沮渠蒙遜時,沙門昙摩忏者,博達多識,爲蒙遜之所信重,魏氏遣李順拜蒙遜爲涼王,乃求昙摩忏,蒙遜怯而不與。。,。長豫名叫悅,王導的第二個兒子。。,。每寫一卷了,即報雲:"已出一刀。。,。久而久之,她們全家的人也都能看見了。。,。
"吳堪心裏懷疑是那只白螺幹的,便偷著對大媽說:"我明天照常說要去縣裏,請讓我在大媽家裏從空隙中偷著看看到底是怎麽回事,可以嗎?"大媽說:"可以。。,。?常誦法華經,想要寫下那些經,沒有人和他一起做,如此多年。。,。昔有采梠者,山中見像,因往祈禱,如願必得,由是遠近觀者數千人。。,。自言商賈也,頃歲泛舟,至此遇風,舉家沒溺。。,。便用吉溫暗害慎矜,因爲林甫曾有憾于慎矜。。,。
大師請求用"普照王"幾個字爲該寺命名,這是想依照金身佛像上的那幾個字。。,。在這之前,武信王曾被梁主賜姓朱,後來又恢複了本來的姓。。,。時蔡子叔前至,近遁而坐,謝萬石後至,值蔡暫起,謝便移就其處。。,。神將僧入一院,遙見一人,在火中號呼,不能言,形變不複可識,而血肉焦臭,令人傷心。。,。
常謂韋庶人及安樂公主曰:"三郎斫汝頭。。。嘉王說:"我有鐵鏡子,照見你了。。,。可見洛人闳的話是可信的啊!"一行還曾去道士尹崇那裏借過揚雄的《太弦經》,幾天之後,又去尹崇那裏還這本書,尹崇說:"此書含義太深遠,我研究了多年,尚不能通曉。。,。!遠近的人們聽說了這件事,成群結隊地跑來觀看。。,。仍窆于臨漳西紫陌,即虎所創冢也。。,。所欲見兒子者,正爲造金光明經。。,。
(出《還冤記》) 梁廬陵王蕭續任荊州刺史,那時有武甯太守張延康,很擅長騎馬射箭,別人都很佩服,調令下達將要還京。。,。後隴西李君知浙西院,聞金閨豔麗,求而納之。。,。"又曰:"今夕當匿于田橫墓,願急逐之,無失。。,。
和尚說:"我是你所習佛宗的和尚,你認識我嗎?我是須菩提。。,。?明珠說:"我是楊慎矜家裏的人,最近贈送給史敬忠了。。,。
"有令追捕孫鹹來核對,起初孫鹹不知何事,和尚堅持不放過他。。,。又問後主及陳氏諸王,皆入長安。。,。"淝後拜將,常見燭影在雙旌上。。,。老百姓向蒼天訴苦,滿路上的人都長籲短歎。。,。以後有一夜誦完經,衆和尚已睡了,昙遠忽然自己吟誦。。,。
以婁公之明恕,尚不免濫,爲政得不慎之欤!(出《大唐新語》) 婁師德以殿中的身份任河源軍使。。,。!時間長了,就更忠實地信奉佛教了。。,。長大之後,肋骨緊緊地聯在一起,喜愛《陰符》、《鬼谷》之類的書籍,在軍隊裏任職,深得士卒之心。。,。、太宗至夜半,上奄然入定,見一人雲:"陛下暫合來,還即去也。。,。
象法師您這樣的見解,真稱得上是理解透徹、融會貫通,可以與您談論天與人之間的種種事情了" 法度 釋法度,黃龍人也。。,。、時有敕史至州,瑱與使語,武強縣尉蔺獎曰:"日過。。,。"帝歎曰:"師臨死之時,有何所言?"使曰:"師雲:'貧道無罪,前劫爲沙彌時,以鍬劃地,誤斷一曲蟮。。,。?思禮回答說:"這是意念,有什麽作用呢?"二更剛過一半,何群就下令部下穿上盔甲,派一個士兵登上佛殿四邊的一棵大梓樹上,窺視子城內。。,。?王召見,思元隨而進至樓下,王命卻簾,召貴人登樓。。,。在善法堂裏有成百上千萬天人,還有四大天王都率領自己的徒衆一起赴會聆聽講法。。,。
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