又畫作一大人，掘地埋之，乃徑還去。。，。升怆然，爲之動容，解衣衣之，以私糧設食，又以私米遺之。。，。俄然有人啓扉而入，乃一雙鬟青衣，言曰："女郎久棲幽隱，服氣茹芝，多往來洞庭雲水間。。，。

穿著羅绮制作的衣服，容顔姿色象飛仙的樣子。。，。劉子南把螢光丸給他在軍隊中的兒子和兄弟，他們也同樣沒受過傷，都爲藥丸的靈驗而高興，當成傳世珍寶。。，。"李邯又問她："你如果再要離去，能辦到嗎？"她說："我本來沒有道術，靠什麽能離去？雲鶴來迎接就能去，不來我也沒有法術把它招來。。，。？唐朝元和年間，王琚因爲工作變動，從鄭州到京城，從東都走出來，剛過了天津橋，王四郎忽然在馬前跪拜，穿著布衣草鞋，一副山野人的樣子。。，。

當時叔申、道陵侍奉太上道君，乘著九蓋之車，駕馭著無角龍，越過積石的山峰，渡過微微細流的河津，浮于白水，淩于黑波，轉眼之間來到宮阙之下，拜見王母。。，。、現在高光、王小克、汪陽等同志發願爲年輕一代的讀者掃除障礙，架設橋梁，費了很大工夫，把全書譯爲現代漢語，這是一件很有意義的工作。。，。、數年，中外之有識者責恕曰："君家誠貧，鄉裏豈無貧子弟，奈何以女妻園叟？既棄之，何不令遠去也？"他日恕致酒，召女及張老。。，。？到京都，試往人家，皆不見，便入苑囿大內。。，。

雲安的貧民，從江口肩負著東西運到井潭，以此賺錢維持生活的人很多。。，。那時他善于談論玄妙虛無的旨要，有時候談論起道教來就留連忘返，動不動就過了時辰。。，。既婚，頗類盧二舅北亭子所睹者。。，。

杜燮哭著挽留也留不住，就問董奉要去什麽地方，要不要租買一條大船。。，。"穆王說，"我回到神州故土以後，將使華夏各國都能和睦相處，使萬民都過上平等富足的生活，到那時我會再來看望你。。，。一旦山水泛溢，市井路隔，鹽酪既缺，守珪甚憂之。。，。

"遠從後觀之曰："噫，君心邪不正，終未可教以仙道，當授君地上主者之職司。。，。使者具報章仇公，公遂專令探伺。。，。而世之儒者，不知神丹之事，多作陰陽注之，殊失其旨矣。。，。夫人和上官施舍二百萬貫錢，描畫神仙。。，。無何，遇神人授以大還秘訣曰："法盡此耳；然更須得一同心者，相爲表裏，然後可成。。，。；主人說："郎君僅僅爲驢才來的嗎？能到這裏，是幸會呀！我是故意取驢而把你召來，你姑且稍留，自己就會醒悟了。。，。？！

　　劉無名　　劉無名，成都人也。。，。黃帝聽說後曾專程去拜訪他，向他請教修煉道術的要訣。。，。（出《神仙傳》）　　劉憑是江蘇沛縣人，由于有軍功，被封爲壽光金鄉侯。。，。

方喜之際，有二仙童自石壁左右出。。，。車出去南壁開，後車過，壁複如故。。，。當窗的一個人遠遠地說："還不該來，爲什麽就急急忙忙地來了？"于是讓他逐個拜見仙人們。。，。？然而他們畢竟害怕陽氣，只要用神咒制服了他們，他們就不能再興妖作怪了。。，。"老人雲："牽牛蹊人之田而奪之牛，不亦甚乎。。，。固不可拒，拒則禍益大矣，宜疾去。。，。

直至中峰西南隅，果有一壇，韋君灑掃拜谒，立標記而回。。，。只要向往道術及早修行，就能相見了。。，。"就讓人拿來一根青竹子，量一量和人一般長，就把它交給陸生，說："您拿這根青竹進城去，城中朝廷官員，五品以上、三品以下家裏的人，見到姑娘，把竹杖放在那裏，便可把那個姑娘領來。。，。、他睜開眼，見自己已經回到廣陵的城門了，住家的剛剛點起燈。。，。

軒轅集才到玉階就對宣宗說："盆下白鵲，應該早放它。。，。草莽中茆屋兩三間，傾側欲摧，引入其下。。，。又數年，王母遣使白虎之神，乘白鹿，集于帝庭，授以地圖。。，。統天鎮海之寶，上帝制靈之物，必爲幻僧所取。。，。