孝章皇帝依據《保幹圖》中‘每三百年曆法應當有所改變’的說法，就行用了《四分曆》。。，。鄧氏宗親侍中沘陽侯鄧康、河南尹鄧萬、越騎校尉鄧弼、虎贲中郎將安陽侯鄧會、侍中監羽林左騎鄧德、右騎鄧壽、昆陽侯鄧統、清陽侯鄧秉、議郎鄧循等都被拘押在官中關押宮人的地方，鄧萬、鄧會死去，鄧康等都被罷免官職。。，。、明年秋，溇中、澧中蠻四千人並爲盜賊。。，。、建初元年，哀牢王類牢與守令忿爭，遂殺守令而反叛，攻巂唐城。。，。

”《雒書甄曜度》曰：“赤三德，昌九世，會修符，合帝際，勉刻封。。，。毅以顯宗求賢不笃，士多隱處，故作《七激》以爲諷。。，。于以檢攝群音，考其高下，苟非草木之聲，則無不有所合。。，。靈帝以河閑孝壬曾孫解犢侯身份即皇帝位，也追尊祖父。。，。安帝永初二年四月甲寅日，漢陽阿陽城中失火，燒死三千五百七十人。。，。

祭文是：“在建武三十二年二月，皇帝到東方巡狩，來到泰山，舉行柴祭，按等級望祭山川，遍祭群神，然後朝觐東方青帝。。，。”出謂掾史曰：“諸君被問，悉當以罪推燕。。，。襄楷上言：“河者諸侯之象，清者陽明之征，豈獨諸侯有規京都計邪？”其明年，宮車晏駕，征解犢亭侯爲漢嗣，即尊位，是爲孝靈皇帝。。，。？

時遼東太守祭肜威詟北方，聲行海表，于是濊、貊、倭、韓，萬裏朝獻，故章、和已後，使聘流通。。，。、單于被創，墮馬複上，將輕騎數十遁走，僅而免脫。。，。這一年雨水多，十四個郡國的莊稼受害。。，。近益州郡亂，太守李颙，亦以板楯討而平之。。，。視器如一升許，而二人飲之終日不盡。。，。

他的兒子張舫，繼承父親的學業，官做到張掖屬國都尉。。，。赈人以農桑，率下以約已，曼麗之容不悅于目，鄭、衛之聲不過于耳，佞邪之臣不列于朝，巧僞之物不鬻于市，故能理升平而刑幾措。。，。、休善曆算，與其師博士羊弼，追述李育意以難二傳，作《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁廢疾》。。，。、是時，靈帝用中常侍曹節等讒言，禁锢海內清英之士，謂之黨人。。，。

長樂官的太仆、少府、大長秋主掌喪事，三公主管法令禮俗規範，其它都依禮而行。。，。、舉手說：“八能之士齊備，請求祭禮開始。。，。

陽嘉二年，他受朝廷征習，任太中大夫一職。。，。秦朝丞相李斯焚燒《詩經》《尚書》，典章制度和禮儀教化遭到極大破壞。。，。

俗喜歌舞，高祖觀之，曰：“此武王伐纣之歌也。。，。五星數之生也，各記于日，與周天度相約而爲率。。，。古代有冠無憤，在戴冠時，頭上有固定冠的發飾頰，頰用來使物安穩。。，。太守果大怒，令人追殺佗，不及，因瞋恚，吐黑血數升而愈。。，。譯文：遠古時代先民住在洞穴生活在野外，穿戴之物都是野獸的毛皮，沒有禮制。。，。建武中期，鄭興、陳元傳授《春秋左氏》學。。，。、

光武問他們：“烏獸向什麽地方去了？”兩位老人同時舉手指西邊，說“這地方有許多虎，臣每次追趕烏獸，虎也追趕臣，大王不要去”。。，。？皇帝召見郭玉盤問這是怎麽回事。。。延光二年，敦煌太守張瑞上書提出三條計策，認爲“北部敵虜呼衍王經常在蒲類和秦海之間輾轉活動，一心控制西域，一起入侵和抄掠邊境。。，。

充于坐中前跪曰母曰：“此婦無狀，而教充離間母兄，罪合遣斥。。，。其余以胏附及公主子孫奉墳墓于京都者，亦隨時見會，位在博士、議郎下。。，。、建初五年，因事獲罪被降爲太中大夫，後來擔任左中郎將。。，。全縣出人都感到驚奇，不知道他要做什麽。。，。獻帝初平四年六月，右扶風雹如鬥。。，。

二年六月，京都及郡國四十大風拔樹。。，。應當立刻授予祝良等人職位，讓他們從近道上任。。，。皇帝下诏書賜給單于冠帶、衣服、黃金制作的印玺、青綠色的绶帶、可以乘坐的小車及用翠羽裝飾的車蓋，用四匹馬駕的華麗馬車，寶劍和弓箭，三副黑色符節，雨輛副車，又有黃金、精美的絲帛、一萬匹綢帛、一萬斤絲綿，還有樂器、鼓車、柒戟、镗甲、武器、飲食以及各種雜物。。，。、于是．音律問題不能夠總結出來讓人了解，懂一些音律道理的人想著教授沒有根據，心裏明白的人能夠體察它卻沒有老師指點，所以史官中能夠辨別音律高低的人已經沒有了。。，。他們天性勇猛有力，起初作爲漢軍的前鋒，多次沖入敵陣。。，。合葬：羨道開通，皇帝谒便房，太常導至羨道，去杖，中常侍受，至柩前，谒，伏哭止如儀。。，。