撩起衣服往前走，並且左右唾棄不已。。，。晝夜不停，六個月雖然過去了，鬼也沒有來。。，。有獅子從林中出，象驚奔走，後有野牛一群，鳴吼而來，將欲加害。。，。倉卒之際，不知是死，又見馬出不由門，皆行牆上，乃驚愕下泣，方知必死，恨不得與母妹等別。。，。所以佛教認爲，行惡則有下地獄忍受長久的痛苦，修善則有升天宮享受永久的快樂。。，。

王琦先前准備了一把淨刀子，一尺多長，每次念誦經書就拿著它。。，。可告訴舅母，請和尚爲他誦經，能稍加免脫。。，。"第二天派人追捕，全都象經曠說的一樣。。，。"遂總近前，同執捉，有攬著袈裟者。。，。王無礙坐了三天，因爲灞橋壞了，只得到三車麻，再也沒得到別的東西。。，。官吏和他一起走過街市，看見許多酒肆中食物，官吏看了很久。。，。

"道泰年到四十二歲時，得了重病，他想到一定不會好了，所以就把衣缽等全部資財，作爲很豐厚的福施舍給別人，回來虔誠一心念誦觀世音經，四天四夜，勤心不止。。，。主人將設酒馔，欲刲一白羊，方有胎。。，。

明旦當見殺，青羊白頭者是，特願慈恩，垂乞性命。。，。忽有一聲如鳥飛，從坐處肉中浸淫向上，因爾口呿不得合，心念此必有魔相惱，乃益澄定，須臾如故。。，。

客僧明晃晃的舉著酒與菜肴，對法將說："講說得太勞累了，暫且停止說經。。，。時工部侍郎孫無隱，岐州司司法張金庭爲丁艱在家，聞而奇之，故就信家顧訪，見馬猶在，問其由委，並如所傳。。，。經年，有人自江南來，言信夫與五娘同日死矣。。，。

　　華陰店妪　　楊彥伯，廬陵新淦人也，童子及第，天複辛酉歲，赴選，至華陰，舍于逆旅。。，。准怒，伐去竹，盡取蟻子，棄灰火中。。，。到了晚上，法將正在念誦《涅槃經》，喝醉了的客僧起床說："善哉善哉！實在是美妙的念誦！然而當年我也曾這麽念誦過。。，。！于是蕭瑀寫了《般若經靈驗一十八條》，還建寶塔貯藏經書。。，。至夜，範始眠，忽然大魇，連呼不醒，家人牽青牛臨範上，並加桃人左索。。，。

至貧，但有麥飯而已，渡食之怡然。。，。禦史張守一宿直，命吏燭之而甚怪，重鎖封記而去。。，。至甯江，方入船，乃以連鎖鎖枷，附于船梁，四面悉皆釘塞，唯開小孔，出入飯食等。。，。

　　弘氏　　梁武帝欲爲文皇帝陵上起寺，未有佳材，宣意有司，使加采訪。。，。後去嶺南，修行禅法，大有提高。。，。

沛國劉興伯爲衮州刺史，遣使要之。。，。石像以後托夢給誠信忠心的人說："我的手指痛。。。他在暝暝中感悟到的東西，常常與事實相符，就像符箓一般。。，。張說："這是因爲從前給你取出來的那塊骨頭寒冷所以你的腿就疼痛，可去立即找到它。。，。"樞曰："卿自鄂下來，有何相謂？"一人曰："聞君儒者也，故修谒耳。。，。？

四面各有七個紅色的文字標記著，那文字好象是寫錯了的篆字，而又彎彎曲曲的勾連著，使人難以認識。。，。回答說："去年七月，我玩耍得了痢疾。。，。