”天子下诏書收回都護印绶，重新賜給賢漢大將軍印绶。。，。王嘉聞而歎曰：“後之哉！”乃對使者伏劍而死。。。！時則有詩妖，時則有介蟲之孽，時則有犬禍，時則有口舌之疴，時則有白眚、白祥、惟木沴金。。，。、司徒侯霸同嚴光素來有交情，派人送去書信。。，。

丟開他們，有些事情就會遣漏，記載下來，又沒有統貫的次序。。，。第二年，安帝因聽信讒言將皇太子廢爲濟陰王。。，。明帝、章帝兩代，鮮卑人守保邊關，役發生什麽事。。，。、二十五年春，句骊寇右北平、漁陽、上谷、太原，而遼東太守祭肜以恩信招之，皆複款塞。。，。、建安中，河東人樂詳條《左氏》疑滯數十事以問，該皆爲通解之，名爲《謝氏釋》，行于世。。，。

從鄯善翻遇蔥嶺出西域各國，有兩條道路。。，。這是從帝王的手上救回我的性命交還掌管命運的司命神，使幹枯的皮膚重新充含血液、枯死的骨頭重新覆蓋活肉，誠然是上面所說的遇上了仁愛而神奇的人，真正應該得到傳揚和記載。。，。、延壽年輕時候遊于魯國，寫了《靈光殿賦》。。，。操笑曰：“本欲辱衡，衡反辱孤。。，。是時梁太後攝政，兄梁冀專權，枉誅漢良臣故太尉李固、杜喬，天下冤之。。，。、

擔心所施用的禮儀不合古制，就對封禅之事秘而不宣。。，。十五年，天子巡視到琅邪，召見他的儀式如同三公。。，。

日道發南，去極彌遠，其景彌長，遠長乃極，冬乃至焉。。，。貴人身處尊高的地位在臣面前，臣心懷恐懼接待他們。。，。到和帝永元六年，蜀郡邊界外的大群夷種羌首領造頭等人率領同部族五十多萬人口歸附朝廷，和帝任命造頭爲邑君長，賜給印绶。。，。

司儀引導三公接近自己的位置，在殿下面向北；特進侯在中二幹石之後；列侯在二千石之後；六百石、博士等在最後；群臣陪位的都排成雙行，以西方爲上。。，。；、當時梁皇後之兄梁冀把持朝政，憎惡陷害忠誠正直的大臣，威勢權力趙過桓帝。。，。時分度覺差尚微，上以天下初定，未遑考正。。，。

公、卿、中二千石和二千石，郊祭、廟祭、明堂祭、谒陵，法駕儀仗出行。。，。、及有難者，辄爲張數家之說，令擇從所安，諸儒皆伏其多通，著錄千余人。。，。建康元年，日南的蠻夷一千多人再次攻打並燒毀縣邑，接著煽動九真的蠻夷，與他們互相聯合。。，。

後一年，會稽海賊曾於等千余人燒句章，殺長吏，又殺鄞、鄮長，取官兵，拘殺吏民，攻東部都尉；揚州六郡逆賊章何等稱將軍，犯四十九縣，大攻略吏民。。，。；、序行部至襄武，爲隗囂別將苟宇所拘劫。。，。

襄楷以爲太學前疑所居，其門自壞，文德將喪，教化廢也。。，。襄楷認爲太學是古代供天子咨詢的官員居住的地方，太學的門自行損壞，標志著禮樂法度即將淪喪，文章教化即將廢棄。。，。四年，龐參升焉大鴻胪，朝廷任命束平相宋漢接任度遼將軍。。，。如上所言，用黃道度量日月的運動經得起考驗，與實際天象相合，不必假設太陽有退行，弦望的時刻與實際情況相差不超過一日，比用赤道度量更爲精確，應該在實測中施用。。，。今誠術未有差錯之謬，恂術未有獨中之異，以無驗改未失，是以檢將來爲是者也。。，。