每次州郡奉命征召，他都稱病不去。。，。王充少時喪父，鄉裏都稱贊他的孝順。。，。或有無須而誤死者，至自發露然後得免。。，。窦武不接受诏書，騎馬奔到步兵營，與實紹一起射死下诏的使者。。，。假若主人稍稍發揮古人忠恕之情，來者側席而接納，離去的不受到責難，那麽鄙人便崇尚季劄之志氣，不進行今天的戰爭了。。，。

鄒衍匹夫，杞氏匹婦，尚且還有城毀降霜的怪異現象；何況這麽多人抱怨，能不感動上天嗎！昔日秦建造阿房宮，國中增添了許多受刑罰之人。。，。；！镡顯後亦知名，安帝時爲豫州刺史。。，。人們跟隨著他的目光而移動視線，人們隨著他的喜怒而思慮。。，。第五倫認爲太後家族勢力過盛，想讓朝廷抑制削減他們的權力，便上疏說：“我聽說忠心則不隱諱，正直則不躲避危害。。，。所以唐、虞時代能人任官，四凶流放，天下順服，以致昌盛。。，。、況無彼人之功，而敢枉當官之平哉！忠非三闾，智非晁錯，竊位爲過，免罪爲幸。。，。！

于是開通西域，分離其黨羽，議論者認爲奪得匈奴腑髒，斷了他的右臂。。，。對此，群臣討論時都以爲是確當的。。，。臨淮懷公劉衡，建武十五年立，還沒來得及進爵爲王便去世了，沒有兒子，國除。。，。而孫卿亦雲：“凡制刑之本，將以禁暴惡，且懲其末也，凡爵列、官秩、賞慶、刑威，皆以類相從，使當其實也。。，。、”其詩曰：《明堂詩》：于昭明堂，明堂孔陽；聖皇宗祀，穆穆煌煌。。，。；

他其余所著詩、賦、銘、頌、箴、吊其解釋訓诂，共二十二篇。。，。、做臣子的豁然開朗，百姓們放懷喜悅。。，。未及施行，會坐诏獄吏與囚交通抵罪。。，。如今不依據章句，妄自生出穿鑿附會的說法，把尊師當作不義，把臆想當作合理，輕慢儒家學術，並逐漸形成習俗，實在不是诏書挑選人才的本意。。，。如果長久不赦免寬恕，他們容易跟張角合謀，動亂越來越大，後悔也沒法救了。。，。等到獻帝遷都許昌，召孔融爲將作大匠，升任少府。。，。

天子下诏書給尚書，召蔡邕詢問詳情。。，。及桓帝即位，順烈太後臨朝，穆以冀勢地親重，望有以扶持王室，因推災異，奏記，以勸戒冀曰：穆伏念明年丁亥之歲，刑德合于乾位，《易》經龍戰之會，其文曰：“龍戰于野，其道窮也。。，。建甯二年，又大舉誅殺黨人，頒下诏令緊急拘捕範滂等人。。，。州刺史們也不去複查核實，就憑這虛名假譽爭相推選，給以越級升遷任用而超越尋常。。，。

值弱主蒙塵，犷賊放命，斯誠葉公投袂之幾，翟義鞠旅之日，故梁衍獻規，山東連盟，而舍格天之大業，蹈匹夫之小諒，卒狼狽虎口。。，。仲叔感到奇怪並問他，知道內情後，便歎息說：“闵仲叔怎能以口腹之事拖累安邑呢？”于是離去，客居沛。。，。？黃瓊美名世人早知，他常常能揭露時政得失。。，。斯致可得而言欤！推其圍範兩儀，天地無所蘊其靈；運情機物，有生不能參其智。。，。；！國相籍褒具以狀聞，順帝美之，制诏大將軍、三公、大鴻胪曰：“東海王臻以近蕃之尊，少襲王爵，膺受多福，未知艱難，而能克己率禮，孝敬自然，事親盡愛，送終竭哀，降儀從士，寢苫三年。。，。、穆每事不逮，所好唯學，傳受于師，時有可試。。，。

他又上告侯覽的母親生前和賓客勾結，擾亂郡國秩序。。，。遂舉兵攻紹，于是冀州諸城悉畔從瓒。。，。規懼不免，上疏自訟曰：四年之秋，戎醜蠢戾，爰自西州，侵及泾陽，舊都懼駭，朝廷西顧。。，。

桓帝诏命派人捧牛酒迎接王回宮。。。許劭祖父的兄第許敬，許敬的兒子許訓，許訓的兒子許相，官都做到三公，許相因爲能巴結宦官，所以使自己做到三公之位並封侯，他屢次派人問候許劭，許劭厭惡他品行不良，始終不去見他。。，。善士富裕的少而貧窮的多，俸祿不夠供養，怎能不經營個人的産業呢?因此而定他的罪，是設置機巧陷阱來對待天下的君子。。，。帝感其言，乃更下免八使所舉刺史、二千石，自是稀複特拜，切責三公，明加考察，朝廷稱善。。，。、

若心知不可而順旨雷同，負臣子之義。。，。朱遊想得到尚方斬馬劍來懲處他，的確也是應該的。。，。只有老婆孩子死了玎以依自己的意願行事，也只是入土埋了就是。。，。