文昌捧至王所，令一人執卷在西，文昌東立，面經讀誦，一字不遺。。，。文宣帝大怒，以爲法司阿曲，必須窮正，令尚書令左丞盧斐複驗之。。，。于是，他就把烏梅和草料混在一起喂馬，馬的牙被刺痛，就不吃了。。，。

時缑氏尉鄭楚相，與生中外兄弟。。，。家裏人常常讓他看守稻田，有牛吃稻子，他看見了也不驅趕，等牛走了之後，就去整理被踐踏亂了的稻子。。，。"村裏人就問他們從哪裏來，又檢查他們買牛的文契，其中一頭牛是用紫色的驢換來的，安國就想起了何七的話，等到問他們叫什麽名字，和何七說的一樣，于是就把他們綁起來，說："你們就是去年冬天射死我兒子搶去我的財物的人。。，。有頃，任有娠，誕一女，無耳鼻。。，。皇帝這才相信法喜並非尋常人，敕令不要驚動他。。，。"思明還是不說，只亨呵答應著就退出了。。，。

"說完奚三兒便同他一塊兒來到渭南，見到王晙，說："您馬上就要改任爲蒲州司馬了。。，。試舉首動身，所縛悉脫，遂潛起，逐金铤走。。，。乾元元年，皇帝下诏中書令崔圓持符節冊封淑妃爲皇後。。，。"東方朔當年所說的話被驗證了，相信的人特別多。。，。

倘大像圓滿，後五十年，吾當爲建重閣耳。。，。左右如醉，及醒，見張仆于林下矣，眼鼻皆血，唯心上暖，扶至堂而卒矣。。，。主人立即付給了他錢，樂山辭謝而去。。，。過去漢朝明帝感夢，開始傳布佛道，當時只讓西域人在都邑建立佛寺，以奉其神，漢人皆不得出家。。，。在此聖代辭職榮歸，與張子房比也不慚愧。。，。

于是就把羊放了生，從此王珍和妹妹都不吃肉了。。，。張昱告退，僧會送他出門，當時佛寺旁邊仍有淫祠沒有廢除，張昱說："佛門教化既已鋪開，這些人爲什麽離得這近而沒受沐染？"僧會說："炸雷能把山劈開，但是聾子卻聽不著，這不是因爲雷的聲音太細小，如果道理通順，就是遠在萬裏之外也能響應，如果阻塞不通順，人們甯可受苦刑乃至死掉。。，。？"元昌歎息羨慕了好久，令人送回。。，。

'我雖然現在是平民百姓，若是孔門還在，不敢和顔子比，但要說偃、子夏那些人，我還是不比他們差。。，。、伷先的性格剛直，痛惜伯父無罪被害，就呈上封事在朝庭前請示接見，以便當著皇帝的面陳述得失利害。。，。

鄉裏的人都看見了，一直到他走的時候才停止。。，。他在成都的酒店裏手拿兩節竹子互相敲擊，發生铿锵動聽的聲音，嘴裏唱著歌互相應和，向人家乞討，好像歌詞的含義都合乎道家的意義，乞討到的錢多數用來買酒喝了。。，。"義琰即親往，果如所陳，而仇家始具款伏。。，。在成都酒肆中，以手持二竹節相擊，铿然鳴響，有聲可聽，以唱歌應和，乞丐于人，宛然詞旨皆合道意。。，。

等到承臯主管眉州，就召行真到眉州去。。，。（出《大唐新語》）　　武則天臨朝執政時，恒州鹿泉寺有個僧人叫淨滿，他有很高的道行，受到其他僧人的嫉妒。。，。

"他清除草木，劃地爲壇，擺上刀和水，自己站在中間。。，。先君隨聲叫曰：'吾以平生謗佛，受苦彌切，無曉無夜，略無憩時，此中刑名，言說不及。。，。乃取烏梅並以飼馬，馬齒楚，不能食，竟以是致死。。，。"式方曰："子怨我乎？"曰："無，中丞爲制使所迫耳。。，。？"等士彟富貴顯達了，文寶依附他，官位做到了刺史。。，。