《華嚴經》雲：‘善財童子參善知識，至閻浮提摩竭提國迦毗羅城，見主夜神名曰婆珊婆演底。。，。　　這一篇《贊》，都是序著從前劍俠女子的事。。，。

”一臯、一夔與王恩多來問道：“說甚麽？”王惠也一一說了。。。？、須臾合爲一處，看擒獸多寡，以分賞罰。。，。”太守道：“你悄地對那徒弟說，可速回寺中去取那本《金剛經》來，救你師父，便得無事；若稍遲幾日，就討絕單了。。，。；"李公佐道："是何十二字？且寫出來，我試猜看。。，。？

幼謙道："我與你歡樂，只是暫時，他日終須讓別人受用。。，。　　且說張幼謙京中回來得，又是一年。。，。"六老聽說，默默無言，眼中吊淚。。，。

慶娘再把一年中相處事情，細細問崔生，崔生逐件和慶娘各說始末根由，果然與興娘生前情性，光景無二。。，。"庵主道："安人高見妙策，只是小尼也沾沾手，恐怕安人吃醋。。，。"店主夢中道："神聖前日分付小人起造，如何又要拆毀？"靈官道："前日爲蕭秀才時常此間來往，他後日當中狀元，我等見了他坐立不便，所以教你築牆遮蔽。。，。？”太守道：“他多少家事，娶得你起麽？”薛倩道：“因是寒儒之家，那書生雖往來了幾番，原自力量不能，破費不多，只爲情上難舍，頻來看觑。。，。？”店家道：“客人，這車戶那裏雇的？”王惠道：“是省下雇來的北地裏回頭車子。。，。？芝麻那裏是辨別得邪正的？他以粗麻布爲袋，明是要他撒將出來，就此可以認他來蹤去迹，這個就是教我辨別邪正了。。，。？

這個潘甲雖是人物也有幾分象樣，已自棄儒爲商。。，。一個膽大些的家人，紮縛好了，挂將下去。。，。"說罷，童子墮地醒來，懵然一毫不知。。，。少年時節，便有娶妾買婢好些風流快活的念頭，又不愁家事做不起，隨地討著幾房，粉熏三千，金钗十二也不難處的。。，。難得他恁地喜歡高興，不要請個人不湊趣，弄出事來。。，。文若虛已此剩不多了，拿一個班道："而今要留著自家用，不賣了。。，。

"六老舍著羞臉說道："我家逆子，分毫不肯通融。。，。自實將手托著兩壁，黑暗中只管向前，依路走去。。，。　　不覺已是穿針過期，又值六月半盂蘭盆大齋時節。。，。

向井中一看，只見女已殺死，這和尚卻在裏頭。。，。衆婦將始終所見，日逐事體說了。。，。

卻是因何在此？"那女子把別後事情，及下汴尋生，盤纏盡了，失身爲娼始未根緣，說了一遍，不寬大恸。。，。？各自以爲盛事，你強我賽，又多各有賞賜，宮中好不喜歡熱鬧。。，。行修哭得死而複蘇，書報嶽父王公，王公舉家悲勵。。，。他雖是個出家人，廣有法術，兼習兵機，乃元朝劉秉忠之流。。，。無非打了火把，四下裏照得一照，知他在何路上可以救得？幹鬧嚷了一夜，一毫無幹。。，。？