建安五年九月庚午日初一，日食。。，。世祖中興，蠲除非常，修複舊祀，方之前事邈殊矣。。，。而馮光、陳晃的曆法以《考靈曜》爲基礎，二十八宿度數和冬至日太陽的位置，與現今史官所信用的《甘石星經》舊文相連背，無法考較其是非對錯；用現在的渾天圖儀來檢驗天象，也與《考靈曜》的說法不合。。，。；、光武美之，策诏本郡祠以中牢，敕所在還玄家錢。。，。造就是華夏喪失禮儀而在四夷那裏可以找到的原因。。。

順帝很悼惜，賜給馬賢家中三千匹布、一千斛糧食，封馬賢的孫子馬光爲舞陽亭侯，每年租稅的收入達一百萬。。，。、漢室中興以來，谶緯類圖書流傳民間，．其中《考靈曜》、《命曆序》兩部緯書中都載有曆元有甲寅年的曆法。。，。、至四年三月，天子乃爲英設壇席，令公車令導，尚書奉引，賜幾杖，待以師傅之禮，延問得失。。，。至靈帝中平三年，武陵蠻複叛，寇郡界，州郡擊破之。。，。

其秋，漢陽人杜琦及弟季貢、同郡王信等與羌通謀，聚衆入上邽城，琦自稱安漢將軍。。，。、獲車運回射獵犧牲後，有司宣告祭事結束。。，。’吾門戶殖財日久，盈滿之咎，道家所忌。。，。胡廣說曰：“趙武靈王效胡服，以金珰飾首，前插貂尾，爲貴職。。，。脩以不先請而擅誅殺，檻車征詣廷尉抵罪。。，。

趙國人毛苌傳授《詩經》，這是《毛詩》，沒能立爲博士。。，。諸車有矛戟，其飾幡斿旗幟皆五采，制度從《周禮》。。，。所以《詩，小雅?頰弁》說“戴著圓頂弁冠”，說的就是這種情況。。，。用這種牛的角可以制作成弓，民間稱之爲角端弓。。，。上以後故，但譴敕之，不治其罪。。，。

未育爲宮，淩陰爲商，離宮爲征。。，。上天啊降福給大賢的人，送給他長壽，或爲三公，或爲列侯，子子孫孫，永遠如此。。，。又要他睡在一座空房裏面，用朽爛的繩索懸挂萬斤巨石在長房的心口上方，許多蛇紛紛爬來咬繩索，繩索快要斷了，長房也不挪動。。，。偃王處潢池東，地方五百裏，行仁義，陸地而朝者三十有六國。。，。蜀丞相諸葛亮問廣漢秦密，董扶及任安所長。。，。二千石以下各從科品，諸轓車以上，轭皆有吉陽筩。。，。

自安息西行三千四百裏至阿蠻國。。。◆任城國（章帝元和元年，分東平爲任城。。，。那兒的人質樸正直，市場上沒有兩樣價格。。，。軍隊在外，連續多年而未獲勝，官吏智屈力竭，壯士悲憤而死。。，。

冬至之日太陽實際應在鬥宿二十一度，而《太初曆》以爲在牛宿中央星。。，。）六城，戶七萬八千四百四十七，口四十一萬一千五百九十。。，。既爲租稅徭役憂愁悲苦，又迫于受到酷刑。。，。十二年，龐奮調任河南尹，朝廷任命朔方太守王彪兼攝度遼將軍。。，。明帝永平年問，于真的將領休莫霸反叛莎車，立自己爲于箕王。。，。诏書敕司隸催促發遣，倫乃留河內朝歌，以疾自上，曰：“有留死一尺，無北行一寸。。，。

今子遠適千裏，會面無期，故輕行相候，以展訣別。。，。他們居住的地方極其遷遠，在八荒之外，山川阻隔幽深，他們自從有人出生以來，未曾和中原有來往。。，。

于是收奪所賜卑君印绶，更立阿羅多爲王，仍將卑君還敦煌，以後部人三百帳別屬役之，食其稅。。，。俗貴兵死，斂屍以棺，有哭泣之哀，至葬則歌舞相送。。，。”皇帝說：“朕怎麽嚴峻了？”戴憑說：“臣私下看刭以前的太尉西曹掾蔣遵，清廉誠實，忠心仁孝，通曉古今學術，陛下聽信不實之辭，結果禁止他做官，世人因此覺得嚴峻。。，。？建甯二年，玄菟太守耿臨討之，斬首數百級，伯固降服，乞屬玄菟雲。。，。