甲寅和己巳兩種曆元雖然緯書中有所記載，但缺少了有關的年數記載，所以研習曆法的人各傳所聞，至于與實測的結果比較，沒有能正好符合的。。，。凡五色大鳥似鳳者，多羽蟲之孽。。，。世祖平河北，到原武，見歙在縣修政，遷河南都尉，後行太守事。。，。

另外鄧皇後出身低賤，反複無常，只因容貌美麗，被立焉皇後，其後終于因從事巫術犯法被廢去皇後，憂郁而死。。，。匈奴與龜茲諸國共攻莎車，不能下。。，。丞和二年春天，皇帝到束部巡枧，回來時經過魯國，到阙裏，用太牢祭祀孔子和七十二弟子，演奏了六代的音樂，召集了孑l氏二十歲以上的男子有六十三人，要儒者講論經書。。，。”使者問諸谒舍，續母果來，于是陰嘉之，上書說續行狀。。，。更始諸將軍過雒陽者數十輩，皆帻而衣婦人衣繡擁{髟屈}。。，。

然而張骞、班超沒有聽說過，難道這是天道閉隔運數逝去，天數預示衰亂時代的開始嗎？如果不是這樣的話，怎會出現這麽嚴重的虛妄和差異呢？漢代自楚王劉英開始舉行佛教隆重的齋戒祭祀，桓帝又注重車上傘蓋的裝飾。。，。？、今子遠適千裏，會面無期，故輕行相候，以展訣別。。，。樓望八十歲時于永元十二年在任上去世，參加葬禮的學生有幾千人，儒者以此作爲榮耀。。，。禁止一切代表陽元之氣的事物，穿黑色衣服，制作土龍，制作兩隊土偶舞僮，每過七天祈禱一次，與舊例相同．反取朱色繩索萦繞在社神之上，擊打朱色鼓。。，。熒惑犯輿鬼爲死喪，質星爲戮臣，入太微爲亂臣。。，。笃之外高祖破羌將軍辛武賢，以武略稱。。，。

九月，匈奴單于於除鞬叛，遣使發邊郡兵討之。。，。夏曆的白晝漏刻敷隨著太陽的南北運動而作調節，比現行的官漏精確，明確了各種細節之後便可以施行。。，。不久桓帝去世，使者與解犢侯都乘白色車篷的車從河閑入京城。。，。丘就卻八十多歲時死亡，他的兒子間膏珍繼承王位。。，。恐怕我祖先的世代功業，就此敗落。。，。樊英起初接到韶令，大家都以爲樊英一定不會改變志向，到後來應對皇上，又沒有新奇的計謀和深遠的對策，談到他的人感到失望。。，。

二年，憲因遣副校尉閻槃將二千余騎掩擊伊吾，破之。。，。天鳳五年，延死，谥忠武王，子康代立。。，。

”宦官得志後，肆無忌憚，都修建住宅，和皇帝相比擬。。，。二年，雒陽上西門外有位婦女生一男孩，雙頭四肩而同胸，畫部都向前，其家認爲不吉祥，出生後就丟棄了孩子。。，。史官未觀測到，會稽郡奏報朝廷。。，。

，《河圖》《雒書》命令君主，是經書和緯書流傳下來的。。，。锺興認爲自己沒功，不敢接受封爵。。，。五六年間，被稱爲超過了文帝和景帝。。，。