雖弛張趣舍，時有未純，于刻情修容，依倚道藝，以就其聲價，非所能通物方，弘時務也。。，。著賦、頌、碑文、薦、檄、箋、書、谒文、嘲，凡十九篇。。，。、當時中常侍管霸、蘇康憎惡天下英雄賢哲，與長樂少府劉囂、太常許詠、尚書柳分、尋穆、史佟、司隸唐珍等人互相勾結。。，。、

至永元六年，都護班超發諸國兵討焉耆、危須、尉黎、山國，遂斬焉耆、尉黎二王首，傳送京師，縣蠻夷邸。。，。、故召治曆編、李梵等綜校其狀。。。、

河間姹女工數錢，以錢爲室金爲堂者，靈帝既立，其母永樂太後好聚金以爲堂也。。，。乃遣黎陽營兵出屯中山北界，增置緣邊諸郡兵，列屯塞下，教習戰射。。，。到冬天，滇那等五六千人又進攻武威、張掖、酒泉，燒毀百姓的村落房屋。。，。、國家舉行祭祀及婚喪大典時，掌管上奏吉日及時節禁忌之事。。，。

二十五日甲午，揮地，在梁陰祭地，以高皇後配享，山川群神隨同祭祀，與平帝元始年間北郊祭舊例相同。。，。他從小失去父親，兄弟四個人，財物産業都合在一起。。，。李善，字次孫，南陽清陽人，原爲同縣人李元家的家奴。。，。桓帝永壽三年十二月壬戌，月蝕非其月。。，。此後函谷關以東州郡各自組織義軍，最終互相攻擊，獻帝向西遷都長安，政治隔絕。。，。

先齋一日，有汙穢災變，齋祀如儀。。，。皆前世所不至，《山經》所未詳，莫不備其風土，傳其珍怪焉。。，。二十二年，賢知都護不至，遂遺鄯善王安書，令絕通漢道。。，。耿秉進言說：“從前武帝窮極天下的力量，想使匈奴臣服，沒有趕上好的時機，事情最終沒有成功。。，。現在糧食轉運日益增多，三軍疲憊勞苦，使國內空虛而用在境外，這對中原沒有好處。。，。

用陽律生陰律，乘以二；以陰律生陽律，乘以四；它們都以三相除。。，。；二十四年，相單程等下攻臨沅，遣谒者李嵩、中山太守馬成擊之，不能克。。，。、非夫大漢之世盛，世借雍土之饒，得禦外理內之術，孰能致功若斯！故創業于高祖，嗣傳于孝惠，德隆于太宗，財衍于孝景，威盛于聖武，政行于宣、元，侈極于成、哀、祚缺于孝平。。，。！、單于每龍會議事，師子辄稱病不往。。，。四年，魏郡男子張博送鐵盧詣太官，博上書室殿山居屋後宮禁，落屋歡呼。。，。伏見太原周黨、東海王良、山陽王成等，蒙受厚恩，使者三聘，乃肯就車。。，。、

兩人談論說：“現在既然志向相同，權且各自試試自己的能力。。，。自此以後，都護偏何等人來見祭肜，請求讓自己出力建功，祭肜就要他們攻打北匈奴的左伊育訾部，殺了二千多人。。，。後因緣前言，遂度湟水，郡縣不能禁。。，。〖昌陽〗〖盧鄉〗〖長廣〗故屬琅邪。。。依禮則上下有秩序，德少的退下，這樣居上位的德厚者，就多了。。，。

又鑄造天祿蝦蟆，位于平門外橋束，蝦蟆口中吐水，吐出的水輾轉流入宮中。。，。斬白蛇，屯黑雲，聚五星于東井，提幹將而呵暴秦。。，。故《易》曰：“庖犧氏之王天下也，仰觀象于天，俯觀法于地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。。，。由此察之，戎狄可以威服，難以化狎。。，。肅宗既立，諸馬共谮仁刻峻，帝知其忠，愈善之，拜什邡令。。，。”這是稱贊他知道義，諷刺他違背了道。。，。

靈帝建甯二年，江夏蠻反叛，被州郡征討平定。。，。李續十歲時，李善同他回到本縣，營治舊業。。，。吾斯向東招引息桓，向西收聚羌戎和各部胡人，總共有幾萬人，打敗了京兆的虎牙營，殺害了上郡的都尉和軍司馬，接著入侵抄掠並州、涼州、幽州、冀州四個州。。，。、皇帝躬耕時，有司請求躬耕開始，走向躬耕的位置，天子、三公、九卿、諸侯，百官都依次耕地。。，。、延光元年八月戊子，陽陵園寢殿火。。，。

展袖揮動生出風響，歌聲激越萦繞纏結。。，。高鳳直至老年，持志不懈，名聲大震。。，。中興省中壘，但置中候，以監五營。。，。國王經常要一個人拿了袋子跟著國王的車子，誰有事情要說，就將文書放到袋子裏面，國王回到官裏打開來看，審理他們的是非曲直。。，。尚書上奏彈劾，請求交廷尉審查是否屬實，實行處罰。。，。

太陽一天行走一度，一年繞天一周，所以整治曆法的人，各自確定度法，有的以九百四十爲度法，有的以八十一爲度法。。，。到昭帝始元五年，撤銷臨屯、真番，合並給樂浪、玄菟。。，。、到其八年，桓帝因日蝕之變，乃拜故司徒韓寅爲司隸校尉，以次誅鉏，京都正清。。，。還有束萊人費直傳授《易經》，傳給琅邪人王橫，成爲費氏學。。，。當時劉珍、鄧耽、尹兌、馬融一同上書稱贊他的美德，安帝誇獎他，賞給三萬錢，授予他議郎。。，。、今下至賤更小吏，皆通制袍，單衣，皂緣領袖中衣，爲朝服雲。。，。