一天，張景先出外辦事不在家裏，他的妻子就將這個婢女殺死了，並將屍體扔到了茅廁裏。。，。他的妻子晝夜對著天禱告，號哭著向蒼天訴說此事。。，。那時華山有個道士畫的符很靈驗，給張某在宅內設了壇場，說法和李尉妻大致相同。。，。遂有小車，朱輪青蓋，駕赤犢，出耳中，各高三二寸，亦不覺出耳之難，車有二童，綠帻青帔，亦長二三寸。。，。"崔又問所讀經何在，雲：在家鎖函子內。。，。

故其所譯，以悟達爲先，得佛遺寄之意也。。，。""然則記小師乎？"公佐曰："不記也。。。？到了隋炀帝大業年間，廢除了三會寺。。，。上自公卿士人下至皂隸平民，一律禁止奉佛。。，。"僧那即其甥，爲寺之患，發瓦探鷇，壞牆熏鼠。。，。

趙誘見狀，驚得毛發都豎立起來，不覺肅然而生敬意。。，。"這個人答道："五運相因，不斷地生不斷地死，就像飛塵細雨一樣，活著多少代死了多少代是無法計算的。。，。至廚中，被脍人將刀削鱗，初不覺痛，但覺鐵冷泓然。。，。（出《桂苑叢談》）　　唐朝僖宗末年，廣陵有個窮漢子叫杜可筠，四十多歲了，愛喝酒不吃飯，許多人都說他是粒米不沾。。，。

最有力的感化，大概是埋葬已經枯死的屍體而放出正被拘囚的人犯吧。。，。同族中有個弟弟名叫無期，以前曾向慶祖借過錢。。，。當初落發爲僧時，同輩的和尚非常多，每到閑暇時間，常在一起摔跤跳越比力氣玩，而禅師因爲身弱無力每每受到同夥的欺侮。。，。

"休璟又高興又表示感謝，于是遍訪各位親友，終于打聽到一個姓張的，家境十分貧寒，現正在京城充任小官吏。。，。"每當知道有災害和過失，就暗中事先做准備，表面上都不說，一共過了六年。。，。"胡蘆曰："我焉知，君之福壽，非我所知。。，。奴不堪命，遂與其傭保潛有戕殺之心，而伺便未發耳。。，。

　　元稚宗　　宋元穆宗者，河東人也。。，。劉毅被打敗後，夜裏獨自騎馬突圍投奔牧牛寺。。，。鼎今乞得即喜，不得即悲；打之即怒，罵之即嗔；以此論之，去菩薩遠矣。。，。；義興太守韋戴是黃門郎韋放的第四個兒子。。。老太太就說："你的祖先是後稷的後人，他們輔佐堯帝直到晉帝，有陰功。。，。

也是借了奈遮阿羅漢的神力、母親如今仍然健在，時常到羅浮天台等西方各個地方去，從前那裏的法盛昙沒有人去拜谒，母親去的地方還要往西。。，。、超後除金鄉縣令，解職還家，入山伐材。。，。

"及後敕至，除別駕，紫绂猶存，甥侄之徒，各分散矣。。，。）之床，獨是直腳，遂以供用，蓋亦鬼神之意焉。。，。不多時，突然刮了陣兒大風，臭氣彌漫了整個長安，中宗問道："這是什麽預兆？"身邊大臣奏道："僧伽大師是在臨淮化緣修建的寺廟，恐怕他是想回到那裏去，所以才出現這種變故。。，。？令子良領兵收宣歙，子良翻然反兵圍城，李锜就擒，子良拜金吾將軍，尋拜方鎮。。，。杜縣衛正在辦公，忽然看見有一個人被門衛抓住，樣子非常狼狽來到面前。。，。京都那個杯渡往來于深山與城邑之間，經常念誦神咒。。，。

取走了財物，並殺了牛、燒了車，把牛骨杠著扔到了這個亭東面的空井裏。。，。、您的舉措行爲將來必然記載于史冊，難道能讓趙國的史書上竟無隱遁之士的傳記嗎？"石虎對他的話十分悅服，立即派人送楊轲回到原來的住處，並派十戶人家供給他衣食，道進回去把此事告訴了佛圖澄，澄開朗地笑道："你的話很好。。，。？'這位佛僧便從渭水出發一直往南走去，于是找到了高四台，便說這就是當年迦葉佛講說佛法的地方。。，。"因于像前誓曰："若負心者，願死爲汝家牛。。，。　　銀山老人　　饒州銀山，采戶逾萬，並是草屋。。，。

宣王自將中軍討陵，卒至，陵自知勢窮。。，。妙寂一女子也，血誠複仇，天亦不奪。。，。（出《續搜神記》）　　沛國有一個讀書人，他的妻子一胎生了三個兒子，快要二十歲了，都只能發聲不會說話。。，。府罷，調授鹹陽尉，遷監察禦史周至令比部員外郎。。，。

做好事就會有好結果，做壞事就會到處是地獄。。，。翌日，有貧子乞食見之，朗言曰："人道有初無尾，此則有尾無初。。，。倘大像圓滿，後五十年，吾當爲建重閣耳。。，。如果違背我的教誨，我能叫你們的法術遇事不得靈驗。。，。琦令奴以長刀，隨李所指斬之，久乃寤雲："王三郎耶。。，。