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彌衡當時二十六歲,他的文章大都散佚。。,。而、梵猶以爲元首十一月當先大,欲以合耦弦望,命有常日,而十九歲不得七閏,晦朔失實。。,。、
司徒侯霸同嚴光素來有交情,派人送去書信。。,。有占辭說:“這是除舊布新的征兆。。。實行《河圖》、《雒書》的祥瑞,更應昭明。。,。、故《易》曰:“庖犧氏之王天下也,仰觀象于天,俯觀法于地,觀鳥獸之文,與地之宜,近取諸身,遠取諸物,于是始作八卦,以通神明之德,以類萬物之情。。,。王逸所著《楚辭章句》流行于世。。。建安元年,獻帝自長安東歸,右賢王去卑與白波賊帥韓暹等待衛天子,拒擊李傕、郭汜。。,。、
讀《易》至《損》、《益》卦,喟然歎曰:“吾已知富不如貧,貴不如賤,但未知死何如生耳。。,。、桓帝時,隴西太守馮绲始拜郡,開绶笥,有兩赤蛇分南北走。。,。十月戊申日,漢軍自宣平城門入京師。。,。閻陽诋毀王霸說:“太原的習俗是拉幫結派,儒仲很受這種風氣的影響。。,。張宿主周地,彗星出現在張宿預示周地有兵亂。。,。故泰山太守應劭、給事中董巴、散騎常侍谯周並撰建武以來災異。。。、
繁手超于北裏,妙舞麗于《陽阿》。。,。老母寡妻設虛祭,飲泣淚,想望歸魂于沙漠之表,豈不哀哉!傳曰:‘江海所以能長百川者,以其下之也。。,。!
燕見太守曰:“願謹定文書,皆著燕名,府君但言時病而已。。,。穿黑色衣服的群吏春天戴青色幀,到立夏就停止戴青色幀,助順節氣變化,表示尊重那個方位。。,。〖豐〗西有大澤,高祖斬白蛇于此。。,。是時,犍爲任永及業同郡馮信,並好愛博古。。,。
順帝永建五年,郡國十二處蝗災。。,。單于每龍會議事,師子辄稱病不往。。,。
南單于准備吞並北單于庭,正趕上肅宗去世,窦太後行使皇帝權力。。,。除去缭绖和喪杖,表明不敢用凶服對著尊者。。,。建武元年已前,文書散亡,舊典不具,不能明經文,以章句細微相況八十一卷,明者爲驗,又其十卷,皆不昭晰。。,。”因而心襄猜忌害怕,很少參預王庭聚會。。,。
他們都指出官曆所推月食有誤,並推得己未年四月將發生月食,用馮恂的方法推得月食在三月,官曆推得在五月。。,。用華美毛織物做壇,用純金綠飾器物,設置有傘蓋的座位,用祭天的音樂。。,。
夏恭修習《韓詩》和《孟氏易》,他所教的學生經常達一千多人。。,。太守魯平請他暫任功曹,他不去。。,。厘牛、白馬羌在蜀、漢的,他們的部族名稱,都役法知道和記載了。。,。、同縣孟氏有女,狀肥醜而黑,力舉石臼,擇對不嫁,至年三十。。,。耕地、播種、覆土完了,有司宣告躬耕完畢。。,。、後一年,漢遣奉車都尉顯親侯窦固、驸馬都尉耿秉、騎都尉耿忠、開陽城門候秦彭、太仆祭肜,將兵擊匈奴。。,。、
尚書陳忠奏:“門大夫職如谏大夫,洗馬職如谒者,故皆服其服,先帝之舊也。。,。他們用氈帳作爲房屋,門向東開朝著太陽。。,。王,陀曾經去京師,在一座空屋子裏見到一位書生病重,心中憐憫,就照料他。。,。
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