如此數十年，發長六七尺，體生綠毛，面如白花。。，。她說看到兵馬的形象，象壁畫上的神王，頭上戴著胡人的帽子，全都戴著金玉制成的花首飾。。，。（出《神仙傳》）　　衛叔卿是中山（今河北省定縣一帶）郡人。。。（出《北夢瑣言》）　　唐昭宗乾甯年間，雲安縣漢城宮的道士楊雲外，經常用喝酒隱晦自己，然而言行舉止不同平常。。，。那裏的宮殿全是金銀造的，花木樓台都不是人間所能制作。。，。看他的外甥女年少多病，就給她藥吃。。，。

玄嘗行過廟，此神常使往來之人，未至百步，乃下騎乘。。，。耽叔父爲州吏，于市見耽，因書還家，家人大驚。。，。代宗歎異，乃遣韋君赍手诏入山，令刺史以禮邀致。。，。母從之，乃徙居山頂，自此常誦《道德經》、《黃庭》內篇。。，。、判官窦處約曰："此幻術也，穢之即散。。，。鹹通初年，有一個賣酒人看見一個打柴老人不同于凡人，就以厚禮接待了老人。。，。

于是他在襄州隔江的一個小山上變化出幾千名兵士來，在那裏結構了紫雲帳幄，由神仙侍衛，連月不散。。，。遂至一石壁，削成，高直千余仞，下臨無底之谷。。，。仲躬爲人剛直，博學五經，然不達道術，笑世人服藥學道，頻上書谏武帝，以爲人生則命，衰老有常，非道術所能延。。，。又問八公曰："可得將素所交親俱至彼，便遣還否？"公曰："何不得爾，但不得過五人。。，。？于是他就跑進殿柱子裏，數落玄宗的過錯。。，。就起身支派分配兵馬，分配幾個人到某處檢查，幾個人在病人身上捆綁邪鬼，那個婢女就病愈如故了。。，。

有侄曰子威，年及弱冠，聰敏溫克，耽玩道書，溺惑神仙修煉之術。。，。然後准備了極豐盛的飯食款待他。。。"初平就領哥哥來到東山坡，吆喝了一聲"羊快起來！"只見那些白石頭一下子變成了幾萬頭羊。。，。！又給我鋪上毛作的貴重的褥子，是用一百只的毛織成的。。，。

昆侖奴迎上前來說："大少爺家這些年還好嗎？我家娘子雖然不能回去，但就像她天天在娘家侍奉父母一樣，家裏的大事小情她都一清二楚。。，。？二十歲左右，去洛陽探望親人，竟然羨慕修道生活而不回來。。，。晚年時他感歎地說，"精通《五經》對延年益壽沒有一點用處啊！"就開始熱心研究長生之道。。，。！你不必擔憂風濤之苦，我命令這個青衣仆人往返引導你。。，。攀枝弄雪時回首，驚怪人間日易斜。。，。他的功德感動了上天，天神都非常贊賞他。。，。

汝等無故與袁晁作賊，不出十日，當有大禍。。，。張道陵治病，大多是采用黑白陰陽相生相克的原理，根據具體病情對藥方進行改動變化靈活運用，但總的還是和仙人傳授的藥方相一致。。，。仙玉喊道："羅天師周遊四方，心滿意足，難道不記得在宮中相識的朋友嗎？"羅公遠這才站下回頭看著仙玉。。，。？各授書畢，王母與夫人告去，千乘萬騎，升還太空矣。。，。裏面該有金黃和含棱紅色間雜的，四面應該有一朵五色的。。，。韋遂裹卻入京，詣親友，具述其事，因以絹分親愛。。，。

她終究認爲自己不能做塵世的俗事，願意獨自住在小屋子裏修道，來幫助公婆。。，。定鼎門西路，轉眼間又變爲新的市朝。。，。"于是命坐，爲說《陰符》之義曰："陰符者，上清所秘，玄台所尊，理國則太平，理身則得道。。，。廉使以聞，唐憲宗召見，舍于內殿。。，。

于是與昆弟群從奴仆，曉夕求訪，殆遍洛下。。，。這天夜裏，忽然來了個神仙，身材有兩丈高，兩只耳朵上面高過頭頂下面垂到肩上。。，。道士前曰："吾子之心，喜怒哀懼惡欲皆忘矣，所未臻者愛而已。。，。（出《集仙錄》）　　楊正見，是眉州通義縣百姓楊寵的女兒。。，。

但男女陰陽交接的事，宮中自有專門的人研究，作臣民的很難向皇上進言。。，。她還能讓小的東西忽然間變得象房子那麽大，讓大的東西忽然間變得象細毛和芒刺那麽小。。，。所遊行處，或宮觀岩洞，多題詩句。。，。先生寶冠紫帔，據案而坐，擬于王者，乃傳聲呼地界。。，。蕭洞玄看見一個人的船停頓下來，因爲船擠了他的右臂，已經骨折。。，。守真養氣，臥雪不寒，入水不濡。。，。

有怪鳥止屋上者，以白公度，公度爲書一符，著鳥所鳴處。。，。你們可以隨仙輿之後，期待將來成仙。。，。

他經過的地方，有許多人得到救助。。，。所以從小遵從父母的命令，能夠讀書寫詩作文章。。，。許甚憐之，不忍遠葬，殡于堂側。。，。　　周隱遙　　周隱遙，洞庭山道士，自雲甪裏先生之孫。。，。"所以當時人們都稱白石先生爲"隱居世人的神仙"，因爲他並不苦苦追求升天當仙官，正如在世人不追求功名利祿。。，。後來武帝又征召方士，又在陝西淳化縣甘泉山建了甘泉宮祀奉道家始祖太乙真人，又另外建了一座廟祀奉文成將軍，每次祭禮，武帝都是親自主持。。，。