安帝延光三年，皇帝到東方遜視，到泰山，焚柴祭祀，以及在汶上明堂祭祀，同于章帝元和二年舊例。。，。司徒跪曰“大駕請舍”，太史令自車南，北面讀哀火棄雒水中。。，。于是征爲侍禦史，遷武陵都尉，病免官。。，。人爲立祠室于永康，至今蚊蚋不能入也。。，。其災禍爲急躁，其懲罰爲持續寒冷，其極點爲貧困。。，。征拜議郎，稍遷侍中、弘農太守。。，。、

而且佛教喜好仁愛，厭惡殺戮，革除弊政，崇尚善行，所以賢明通達的君子大都喜愛佛法。。，。使者覺得奇怪，就問他怎麽回事。。，。負責拷問的人窮盡了各種殘酷的方法，再沒有其它辦法，于是將戴就躺著放在船下面，用燒馬糞來熏他。。，。惟有這樣的剛直高潔，纔能以果斷的行培育高尚的道德。。，。當時有位女子向韓康買藥，韓康堅持原價不青還價。。，。到底是乙醜還是癸亥天上又沒有挂匾題字讓大家可以一望而知的，必須用弦望晦朔等這些看得見的月相的陰晴圓缺變化，來考核檢驗纔能弄清楚。。，。

〖睢陵〗〖下相〗〖淮陰〗〖淮浦〗〖盱台〗〖高山〗〖潘旌〗〖淮陵〗〖取慮〗有蒲姑陂。。。順帝漢安二年，尚書侍郎邊韶上言：世微于數虧，道盛于得常。。，。議郎蔡邕議曰：《書》戒猾夏，《易》伐鬼方，周有猃狁、蠻荊之師，漢有阗顔、瀚海之事。。，。、又魯人孔安國傳《古文尚書》授都尉朝，朝授膠東庸譚，爲《尚書》古文學，未得立。。，。

然而改革曆法，是敬奉上天的大事，應該盡量遵照舊有的規章制度去辦理，參考甲辰日诏書和丙申日诏書確立的原則，以實際觀測到的月食作爲驗證的根據。。，。”此建議交付公卿、博士和議郎討論。。。、士卒容易防守，不會出現裸露上身投降的情況。。，。而比太社，又爲失所，難以爲誠矣！贊曰：天地禋郊，宗廟享祀，鹹秩無文，山川具止。。，。！

向天地祭祀禱告，采用平帝元始年問郊祭舊例。。，。”冉曰：“子前在考城，思欲相從，以賤質自絕豪友耳。。，。衡進至操前而止，吏呵之曰：“鼓史何不改裝，而輕敢進乎？”衡曰：“諾。。，。？嘉對曰：“太守被傷，命懸寇手。。，。

”文多，故魁取二十四氣日所在，並黃道去極、晷景、漏刻、昏明中星刻于下。。，。、足下果真能夠乘龍鳳，飛翔嬉遊于雲空之上，那就不是狐狸、兔子和燕雀所敢打主意的了。。，。、使者對王嘉說：“趕緊收拾行裝，妻子孩子可以得到保全。。，。

太初元年，歲在丁醜，上極其元，當在庚戌，而曰丙子，言百四十四歲超一辰，凡九百九十三超，歲有空行八十二周有奇，乃得丙子。。，。自多姐羌歸降以後的幾十年，四方夷人歸順，邊境沒發生戰事。。，。他的朋友南陽人孔嵩，家中貧窮，父母年老，就改變姓名，受雇在新野縣阿裏當負責街道治安和打掃的差役。。，。

〖狄道〗〖安故〗〖氐道〗養水出此。。。光武對待隱士側席而坐，求之惟恐不及，用來征聘隱士的旌旗束帛和車輪包有蒲草的小車，在山路上接連不斷。。，。暴室丞主中婦人疾病者，就此室治；其皇後、貴人有罪，亦就此室。。，。；、

丞壽三年十一月，長沙蠻反叛，屯兵益陽。。，。在此之前，順帝封阿母宋娥爵號焉山陽君；皇後父梁商本爲有封國的侯，又大量增加梁商的封地；梁商長子梁冀本應繼承梁商的封爵，但因梁商尚且在世，又改封梁冀爲襄邑侯；追封皇後的母親爵號爲開封君。。，。；哀帝時，有人說越隽太守謀反，刺史非常害怕，派文公等五位從事到越隽郡內巡視，暗中偵查虛寅。。，。單于歲盡辄遣使奉奏，送侍子入朝，中郎將從事一人將領詣阙。。，。長房曾經與人同行，看到一個書生頭戴黃巾，身穿皮裘，騎著沒有鞍的馬，書生下馬便叩頭。。，。

至于成帝、哀帝、平帝暫且在長安的舊高祖廟祭祀。。。、合陽令任頹追擊羌人，結果戰死。。，。書生對王，陀說：“我准備去洛陽，但生了病，性命只在須臾之間，腰下有十斤金，願意送給您，我死以後請您將我的屍骨收葬。。，。明帝永平三年，于實的部族首領都末到城外去，看見一只野豬，想用箭射野豬。。，。到了漢衰亡而自然終結，人神氣敷都已到了盡頭的時候，而後許多英雄藉著這個機會，漢的世代德運和帝位就此結束。。，。