西域的河有兩個源頭：一個發源于蔥嶺，向東流去，一個發源淤于箕南山腳下，向北流去，同蔥嶺河彙合，向東注入蒲昌海。。，。用《太初曆》驗算從建武元年到永元元年間發生的二十三次日食，有五次在朔日，十八次在晦日；用新曆驗算，則有十七次在朔日，三次在晦日，三次在初二。。，。；”觀象于天，就是觀測天上日月星辰的運動變化。。，。

當時皇子多夭折，都隱藏在民間。。，。其後子孫分別，各自爲種，任隨所之。。，。夷有九種，曰畎夷、于夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風夷、陽夷。。，。、桓、靈間，倭國大亂，更相攻伐，曆年無主。。，。、有海水曲入四山之內，周匝其城三十余裏。。，。

許楊說：“從前成帝采納了翟方進的意見，不久夢見自己到天上，天帝發怒說：‘爲什麽要毀掉我的濯龍淵？，自此以後百姓失去了它給予的好處，導致許多人饑餓窮困。。，。？近益州郡亂，太守李颙，亦以板楯討而平之。。，。烈山氏之子曰柱，能植百谷疏，自夏以上祀以爲稷，至殷以柱久遠，而堯時棄爲後稷，亦植百谷，故廢柱，祀棄爲稷。。，。王祭上帝，則大裘而冕；公侯卿大夫之服用九章以下。。，。；這與在海中航行而失去船舵，堆積柴草等待燃燒有什麽不同？受到寵幸重用的是因爲谄媚奉承，有誰知道去辨別醜惡和美好？所以法律禁令屈從于有權勢的豪族，朝廷的恩德到達不了勢力單薄的寒門。。，。？

十二代以後，氏族相互通婚，父親死後就娶後母作爲妻子，哥哥死後就娶寡嫂爲妻，所以西羌國內沒有鳏夫和寡婦，人口多繁殖快。。，。長樂官的太仆、少府、大長秋主掌喪事，三公主管法令禮俗規範，其它都依禮而行。。，。、桓帝建和元年四月，郡國六處地裂，地下水湧出，井溢水，毀壞官署民居，壓死百姓。。，。

乃文王爲西伯，西有昆夷之患，北有猃狁之難，遂攘戎狄而戍之，莫不賓服。。，。准，七尺七寸一萬六千九百三十九。。，。數歲，龜茲國人共殺則羅、驷鞬，而遣使匈奴，更請立王。。，。、”一會兒，五官掾獻上幾包橘子。。，。天子臨軒，大鴻胪持節拜授玺绶，引上殿。。，。

今雞一身已變，未至于頭，而上知之，是將有其事而不遂成之象也。。，。本注曰：《漢舊注》公令史百石，自中興以後，注不說石數。。，。永和二年四月丙申日，京城地震。。，。

譯文：《五行傳》說：“天子無至高無上的原則，這稱作不建。。，。以晷景爲刻，少所違失，密近有驗。。，。當時大將軍窦憲娶妻，全國的郡國都送禮物去慶賀，郡守也派了使者，李合進言勸阻說：“窦將軍是皇親，他不注意禮儀和品德，卻專擅權力，驕傲放縱，他的敗亡之禍很快就到了，希望您一心效忠朝廷，不要與窦憲往來。。，。現在南單于率領部衆歸順南方，叩關歸漢。。，。皇帝下诏書賜給單于冠帶、衣服、黃金制作的印玺、青綠色的绶帶、可以乘坐的小車及用翠羽裝飾的車蓋，用四匹馬駕的華麗馬車，寶劍和弓箭，三副黑色符節，雨輛副車，又有黃金、精美的絲帛、一萬匹綢帛、一萬斤絲綿，還有樂器、鼓車、柒戟、镗甲、武器、飲食以及各種雜物。。，。、桓帝建和二年，白馬羌千余人寇廣漢屬國，殺長吏，益州刺史率板楯蠻討破之。。，。

假如從心裏愛敬，盡管最大限度地報效了，情意還沒有完全表達出來。。，。及封卒，光武重違衆議，而因不複補。。，。根據時世確定都城，而不固定在哪個城邑。。，。此時各郡太守因度量土地不實而獲罪，光武帝發怒處死十余人，事後又深爲悔恨。。，。守候在官門前爲歐陽歙請求哀憐的學生們有一千多人，甚至有人自己剃去頭發。。，。〖犨〗〖堵陽〗〖博望〗〖舞陰〗邑。。。