他又設置禮官，不任用文吏，又修理疏通鲷陽舊渠，百姓從此得到好處，開墾田地增加了三萬多頃。。，。陳寵曆任二次郡守三次卿職，所在之處均有政績，受到當時世人的稱贊。。，。後窦氏誅，帝始親事，恢門生何融等上書陳恢忠節，除子己爲郎中。。，。審察荒淫奢侈之人出虛浮名聲，顧念孤高特立之人的實際功績，禮聘埋沒在田壟中的衆多儒雅之士，推崇潛藏在深淵中的蛟龍。。，。桓帝時征博士，太尉楊秉等舉賢良方正，再遷爲侍中。。，。

又上書列出司馬遷、班固的敘述與典籍不合的事情有十多件。。。、今天下爭欲思刻賊王以求功，甯有量邪！若歸並二國之衆，可聚百萬，君王爲之主，鼓行無前，功易于太山破雞子，輕于四馬載鴻毛，此湯、武兵也。。，。！、夫立政之要，記功忘失，是以武帝舍安國于徒中，宣帝征張敞于亡命。。，。至于嘉谷靈草，神奇禽獸，都與瑞圖相符，那些祥瑞的生靈，在郊野之中朝夕出沒，日日月月可見，在方州之中殊絕，在要服荒服之中充盈。。，。

其父常以爲專愚，幾不知數馬足。。，。榮遇堅于梁，與戰、破堅，生禽颍川太守李旻、亨之。。，。、

不上順天心，下哺育百姓與事物，卻想憑著各人的智力，私下玩弄君王的威嚴，違背天地意願，欺騙神明。。，。然而大致察受天命的人，恐怕是歸結于信義順應吧！做事不順應道，雖然力量強大，智謀衆多，不可能得到天命。。，。！建初七年，封宇弟十三人爲列侯。。，。歸，複爲功曹，選舉不阿，請托無所容。。，。許攸進曰：“曹操兵少而悉師拒我，許下余守勢必空弱。。，。伏見诏書封故朝陽侯劉護再從兄瑰襲護爵爲侯。。。

臨命，與胡廣、趙戒書曰：“固受國厚恩，是以竭其股肱，不顧死亡，志欲扶持王室，比隆文、宣。。，。、近取諸身，則乾爲人首，坤爲人腹。。，。紹乃以豐爲別駕，配爲治中，甚見器任。。，。日磾行至洛陽，表別遣岐宣揚國命，所到郡縣，百姓皆喜曰：“今日乃複見使者車騎。。，。

”嵩溫恤士卒，甚得衆情，每軍行頓止，須營幔修立，然後就舍帳。。，。帝知超忠，乃切責邑曰：“縱超擁愛妻，抱愛子，思歸之士千余人，何能盡與超同心乎？”令邑詣超受節度。。，。？漢承襲周、秦，參閱殷、夏以德爲祖以經爲師，中門加雜王霸之道，聖明君主賢良大臣，世代依此實現治理，貢舉制度，沒有被改變革除的。。，。、他家幾位兄弟愛好賓客，雄居江淮之間，出出入入常有上百乘車跟從。。，。卓既殲滅，自謂無複患難，及在際會，每乏溫潤之色，杖正持重，不循權宜之計，是以群下不甚附之。。，。今將軍內倚至尊，外典國柄，言重信著，指捴無違，宜加表救，濟王公之艱難。。，。

光武召見他，賜給他馬匹和各種絲織品，讓他的妻子兒女留在洛陽。。，。初，寔在五原，常訓以臨民之政，寔之善績，母有其助焉。。，。他又渡海收服東萊各縣，設置營州刺史，立自己爲遼東侯、平州牧，追封自己的父親公孫延爲建義侯。。，。、冀得書，乃召三公、中二千石、列侯大議所立。。，。、中常侍曹節等在朝廷專權，新近誅除了太傅陳蕃、大將軍窦武，想藉寵幸賢德之人，以平息衆人的怨恨，于是告訴皇帝請求征姜肱爲太守。。，。、