八年，中常侍具瑗、左忄官等有罪免，奪封邑，因黜勳等爵。。，。、武複數白誅曹節等，太後冘豫未忍，故事久不發。。，。漢過去的規定是判處死刑後處決，常在三冬之月結束時，逭時皇帝開始改在冬初十月。。，。

像夏侯勝、眭孟這些人，憑著道術成名，但他們的著述，沒有一句提到谶語。。，。、《洪範》曰：“臣有作威作福玉食，害于而家，凶于而國。。，。

中平元年，黨人事件完結，纔回到家鄉。。，。所以唐、虞時代能人任官，四凶流放，天下順服，以致昌盛。。，。、漢朝興起時，諸侯王不努力從事教誨，多有觸犯禁忌的事情，因此有亡國的災禍，卻缺少嘉善的贊譽。。，。

到太後屍骨靈柩擺在靈堂時，洛陽官吏按次序逮捕斬殺賓客，甚至有一家之中有三人被殺死在堂上的，多麽慘痛啊！如今天下有喪事，弓弩設置得十分完備。。，。！”方今內多嬖幸，外任小臣，上下並怨，喧嘩盈路，是以災異屢見，前後丁甯。。，。

因此臯陶回答大禹的咨詢是貴在知人善用，所謂“安定民生就是最大的恩德，老百姓將永遠思念他。。，。督郵張儉因此上書告發侯覽貪婪奢侈放縱，先後要去和奪去的他人住宅有三百八十一所，土地一百一十八頃。。，。張讓、段珪等擬皇帝诏令，任命前太尉樊陵爲司隸校尉，少府許相爲河南尹。。，。、陛下至德廣施，慈愛骨肉，既賜奉朝請，咫尺天儀，而親屈至尊，降禮下臣，每賜宴見，辄興席改容，中宮親拜，事過典故，臣惶怖戰栗，誠不自安，每會見，踧無所措置。。，。使君誅其無道，施其才用，威德既行，襁負而至矣。。，。正趕上皇帝向西去墓地祭祀，诏命窦憲與車駕在長安會面。。，。

元初二年，上《廣成頌》以諷谏。。，。實羽翮之美用，非徒腹背之毛也。。，。他所著的詩、賦、銘、七言、《靈憲》、《應閑》、《七辯》、《巡诰》、《懸圖》一共有三十二篇。。。、

昔桓公釋管仲射鈎之仇，高祖赦季布逃亡之罪。。，。因此孝文帝接納馮唐的意見，晉悼公寬恕魏绛的罪遇。。，。家貧無書，每之人間，所見篇牍，一覽多能誦記。。，。

參素與洛陽令祝良不平，良聞之，率吏卒入太尉府案實其事，乃上參罪，遂因災異策免。。，。張濟軍無糧，離開自己的地盤到南陽，攻秾，戰死。。，。是以時俗爲忠者少，而習谀者多。。，。到天下大亂時，袁忠棄官客居會稽上虞。。，。至渙的靈柩西歸，中途經過弘農，老百姓都在路邊擺起了盤子桌子，放上祭品。。，。陳忠認爲這樣做不符合國家舊的禮制，便上疏勸谏說：我聽說“君王以禮用臣，臣則以忠心服事君王”。。，。