"孔甯子哭泣著說："當初孫思作亂，他家被軍人攻破，父母及叔叔都被砍死。。，。黎明時，心髒終于恢複了跳動，全家人無不又驚又喜，慚愧地向王居士表示衷心感謝。。，。（出《戎幕閉談》）　　唐朝衛公李德裕當初任太原從事。。。正好有個相面的人在洛中，很被士大夫官員們所稱推崇。。，。那時我們被強盜所殺，僥幸沒有死，等我們蘇醒過來，遇見了一個商人的船只，把我們裝在船裏往東邊去了。。，。後居吳中，于邑內遭火，屋宇連棟，薨檐相繼，火至（"火至"二字原本無，據明抄本補。。，。

主人便告訴僧人說："我家貧窮，倉促之間操辦這次齋飯，施舍的錢少，所以衆僧都是每人三十文，佛與聖僧各半串。。，。所居抵官庫，因穴而入，其內有錢數萬貫，遂欲攜挈。。，。嚴武也覺得奇怪，就叫人把道士引進了衙內。。，。這百億個釋迦佛的化身都在大千世界之中，時間先後成爲一統，人們隨著不同的機緣隨時都可能感悟而見到，到底是先還是後怎麽能夠確定呢！假若依據法、報二身，這個問題就更爲清楚了。。，。！、大家都說確實知道公直埋蠶，沒幹別的什麽壞事，差吏就同村裏的衆人及公直到埋蠶的地方一塊兒挖坑，卻坑裏只有箔角上有一個死人，缺一左臂，等把公直口袋裏那個左臂拿來附上，正好相合。。，。

　　李處鑒　　唐開元三年，有熊晝日入廣府城內，經都督門前過。。，。　　賈籠　　穆質初應舉，試畢，與楊憑數人會。。，。這時那女子說："你也太殘忍了，我跟著你逃走，就已經是很大的錯誤了，可我是對得起你的。。，。接著就提起筆來，在柱子上大大的寫了一個"孟"字。。，。血吃完了之後，明法又來告訴它們說："你們已經得到血債了，現在放屈突仲任回去，叫他爲你們去修功德，讓你們托生爲人。。，。（出《還冤記》）　　梁東徐州刺史張臯是仆射張永的孫子。。。

母親死後轉生到揚州，長大後出了家，住在新興寺，證得三果。。，。景平年中，僧人對道德說："你一定希望有兒子，就應當誠心禮念觀世音經，這樣才可以有希望。。，。

被他所破敗的人家，流放嶺南的很多，最終被仇家所殺。。，。"法義堅持請求跟隨，和尚于是向王借過筆，在法義的掌中寫一字，又請王印印上說："可快回家去，憑著這個做福事報答，後來看不見我，用掌中的印呈給王，王自然會放你。。，。

衣食住行等生活方式都與出家修道的人相同，自稱居士，不到城市裏去，面容神色總是一個樣兒，毫無喜怒哀樂的變化，誰也猜不透他的心理活動和感情變化。。，。太平公主在自己的住宅右邊，專門爲他建造了房子。。，。又睿宗在藩邸時，或遊行人間，萬回于聚落街衢中高聲曰："天子來。。，。公子沈默寡言，年少操行超群，河東侯很器重他的賢能，朝中政事都找他商量。。，。將帥們顧慮漏掉了大頭目，會落大罪名。。，。

她在街市上討飯，自己說是一個村婦，平常和妯娌們一塊兒養蠶，但唯獨她養不好，連年虧本，因此她就偷了妯娌的一口袋繭燒了。。，。官長說："使命完成可以回去了。。。（出《冥祥記》）　　東魏的孫敬德，天平年中，是定州的募士。。，。"　　崔文簡　　唐崔文簡，先天中任坊州司馬。。，。

依仗和朝廷有姻親的關系，非常放縱。。，。當初我被殺時，其它仆人也有在場的，只是和他不一樣，他是殺我的主犯。。，。"洪昉說："這件事情算不了什麽。。。而敞子並凶狠，趨向不軌，基屢言于敞，此兒常有忿志。。，。