李弘、範翰林明道論，景純善于遙寄，作學問的人都以他爲宗師，晉代中興時，丞相王導接受了他們的學說，作爲建國家保社稷的理論基礎。。，。、姥撫背言曰：'小子年幼若此，而能好道，美哉！"因納其囊裝于櫃中，坐恝于堂前閣內。。，。！德宗聽說之後，尤其感到悲傷和驚奇。。，。姚惜其不學，日以誨責，而怠遊不悛。。，。"清笑謂曰："終亦須令爾輩知之。。。"窦玄德說："都水就是我呀，你爲什麽不早說？"那個人回答說："我雖然追您，但您的生命應當在此地終結。。，。？

何況穆王喝的是玉石制成的膏漿，吃的昆侖山上的甜雪，還有素蓮、黑棗、碧藕、白桔等仙果，怎能不延年益壽長生不老呢？傳說西王母曾降臨到周穆王的宮中，兩個人一塊駕雲飛升，進入了天宮。。，。？、"子還雲："初無蔔人，但一老姥爾。。，。有的人貪圖榮華富貴，卻不知道修身養性，大限臨頭就會氣絕身亡。。，。她精誠朝拜，想念丹府，因此感通。。，。

問他的姓氏，三番五次，都不予回答。。，。因取所得書閱之，則療小兒諸疾方也。。，。承祯居山，修行勤苦，年一百余歲，重顔輕健，若三十許人。。，。'修真詩曰：'華嶽無三尺，東瀛僅一杯。。，。

一個人如果能夠修身養性，運氣煉身，那麽萬神都會來到他的心中。。，。玉苗瓊蕊亦宜夜，莫使一花沖曉開。。，。使者看墨子的容顔，仍然像五十來歲的人。。，。曰："吾今雖得道，本偶來此耳。。，。武衛奚永洛與河內人張子信對坐，忽有鵲鳴，鬥于庭而墮焉。。，。

他把船中人逐個打量，見他們全都是商販之類的人物，只有船頭上的一個人，模樣很是與衆不同，性格很恬靜。。，。孟先生生氣地說：'回去就是回去了，還回來幹什麽！'于是向老先生報告了。。，。！

故文景之世，天下谧然，而窦氏三世保其榮寵。。，。"王曰："觀師量殊未可足，請更進之。。，。其所刺樹，以杯承之，杯至即汁出，杯滿即止。。，。（出《酉陽雜俎》）　　有個王先生，家住在烏江上遊，平常隱藏自己的形蹤，因此村裏人不能分辨，有人把他看作妖妄之人。。，。

唯草市藥肆雲："常有二人，日來賣藥，稱王老所使。。，。"葫蘆生就詳細地描述鬼谷子的形貌和服飾，還警告他必須在十天內找到。。，。逡巡，遽聲連呼曰："上公屆？"韋下馬，趨走入門。。，。？"上曰："師頃嘗遊乎？"法善曰："適自彼來，便蒙召。。，。？"崔生說："我是個貧士，你怎麽會有這種請求？"胡僧說："您難道沒有異人贈送的東西嗎？貧道一望氣，便知道有這個寶物。。，。？君王讓采女住在嫔妃的掖庭宮中，爲她建築了華麗殿閣，賞賜她不少金玉。。，。

耽叔父爲州吏，于市見耽，因書還家，家人大驚。。，。劉商進士考試登第，選到台省作郎官。。，。陲出涕泣，恨其妻所留之詩絕無會者。。，。"陟乃怒目而言曰："我居書齋，不欺暗室。。，。

五帝君各以方面車服降于其庭，傳太帝之命，賜紫玉之版，黃金刻書九錫之文，拜盈爲東嶽上卿、司命真君、太元真人，事畢俱去。。，。、她食酒和丹藥，年紀四百歲反而更年輕了。。，。炜遂載拜，跨蛇而去，不由穴口，只于洞中行，可數十裏。。，。走出洞門之後，風和日麗，山青水秀，果真是神仙的都市。。，。

廟有五羊焉，又徵任翁之室，則村老雲："南越尉任囂之墓耳。。，。堂殿廊宇，隨類致木，皆得足用。。，。

湘書一符，令人帖于南壁下，以箸擊盤長嘯。。，。一位道士說："此人骨相很好，應該成仙，只是他生在人世，由于生病針灸，把眉間刺破了。。，。你勉力做吧！"青童君又說："你不再了解上道內法晨景玉經的話，仙道就無緣得到成功。。，。！"東方朔長大後，在漢武帝朝中任太中大夫。。，。麟如馬形，五色有角，紫麟，鬃尾白者常在前，舉尾苕帚（帚字原阙，據明鈔本補）。。，。