後忽著老母所遺衣衫，下襟有火燒孔。。，。史家有婢字張信，見世光在靈座，著衣具如平日，語信雲："我本應墮獄中，支和尚爲我轉經，昙護、昙堅迎我上第七梵天快樂處矣。。，。、"曹進這才恍然大悟，湯就是米汁啊。。，。任三郎說："這次是三貢起事，一定有人指揮。。，。"另一天又對克修說："此地要變更主人，又沒有固定的主人。。，。人們如果在道上碰見他，都丟下車馬捂起耳朵拼命逃避。。，。

後來他謊稱身上不幹淨，等沐浴完了再從命。。，。"婁師德很受重用多次升遷並采納他的意見。。。大蛇慢慢爬到講堂，爬上台階後左右環顧，好象要尋找什麽。。，。龜祯懾懼，回馬徑歸，說與妻子。。，。又說到核對的時候，看見一戒王，有幾百守衛的人，從外面進來。。，。"以後德宗果然到過陝西韓城（也就是玄宗路過的地方）。。。

"妻便晝夜祈念，經十日許，夜夢一沙門以足蹑之曰："咄咄，可起。。，。"明日，妻如言而往，出門，即見奔至臨川，乃得免。。，。　　花嚴　　唐王弘，冀州衡水人，少無賴，告密羅織善人。。，。"唐紹不說什麽，過了很長時間才說："這不是你所能知道的。。，。

（出《冥報記》，明抄本作出《北夢瑣言》。。，。蔡愔等到印度後，遇見了摩騰，邀請他到漢邦。。，。"于是鬼使就叫他走，向西南走了幾十步，後面呼喊道："沒有文書，恐怕看門人不會放你出去！"于是得到紅字三行，字一個也不認識。。，。！

看見一大殿，珍寶映日，堂前有兩個獅子，並排趴在那駝著金玉床，說是叫獅子之座。。，。少聰敏好學，雅尚浮屠氏，遂爲僧，居于本郡。。，。忠有術，謂慎矜，可以禳之免禍。。，。

（出《稽神錄》）　　張武原先是廬江道中一個鎮的副將，他把幫助出門在外的行旅之人看成一件大事。。，。但屍首三日也不漂走，宗黯就派人讓他們把屍體拽沈下去，經一夜屍體逆水又上來，高高地站在水面上正視衙門。。，。已至一都會，城池樓堞，窮極壯麗。。，。"屈突仲任活過來之後，便堅定不移地履行著自己的誓願，孜孜不倦地刺臂出血抄寫"一切經"。。，。

　　源乾曜　　唐源乾曜爲宰相，移政事床。。，。在市場店鋪的交易中，他總充當掮客和保人的角色。。，。他住在大安寺，寺內正在修造殿閣。。，。

第三個是融覺寺的昙谟最，能講《涅槃經》、《華嚴經》，聽衆上千人。。，。、等到興王陳叔陵被殺害後，我與沈彥文擔心長沙王也不能幸免，那就會殃及我們，于是一起潛逃了。。，。以宰相任節度使來鎮守夏口，是從牛僧孺開始的。。，。爲某告于主人，請不食其肉，爲作功德。。，。直奔大鍋而來，銜著三個蛋就走了。。，。

後慶被誣與內史令裴炎通謀，應節（明鈔本"節"作"接"）英公徐敬業揚州反，被執送大理。。，。遍散于寒乞貧窭不能自振之徒，俄頃而盡。。，。

先把它砍倒，等到三伏天山洪爆發時才被水沖到山谷出口處，又由成百上千個人牽拉到河床平坦的地方。。，。既而布卦，一箸無故自起，凡三偃三起，觀者以爲大吉。。，。

成珪剛到潭底，不一會就遇到一塊浮木，當中有個豎的枝，珪就騎在木頭上抱著枝子，浮到水面上。。，。靈顗曾在慈恩寺住過，說了他的事。。，。這時，那個和死人有仇的人家才認罪伏法。。，。