少有經學，不授于師，但有自然之性。。，。初秋日，可再來此，當爲汝盡話。。，。謂伍伯曰："吾年十三時，于柵塘脫袍與汝，吾命應在汝手中，可用吾刀。。，。

子休每至少仙洞，恥其母淫奔之所，辄回馭，故此地常少雨焉。。，。紅衣使者們走後，他又像先前那樣，鼻涕流到口邊，不停地搔癢了。。，。"先生謂李公曰："君有官祿，未合住此；待仕官畢，方可來耳。。，。；當時正是七月十五日，番禺縣人大多都在廟裏陳設珍肴異味，在開元寺中同時集中許多人唱戲。。，。"酒至漢武帝，王母又歌曰："珠露金風下界秋，漢家陵樹冷翛翛。。，。景龍四年辛亥三月九日，括蒼山的三位神人又下來，傳達太上的命令："你應當輔佐我們的睿宗皇帝和開元聖帝，不可隱居在山中而耽誤荒廢了對你的委任。。，。

生並不起來行禮，只是伸伸手讓他們坐下而已，他說："馬上就有貴人到來。。，。衡山隱者告訴他的住處說："離這四十多裏，只要遇到山就必定知道了。。，。後來劉根教給王珍專一運氣守神的方法，堅守三綱五紀的規範，以及謝過上名的方法。。，。奉事聖師，承歡悅色，面垢足胝，乃見褒飾（褒飾二字原缺，據明鈔本補），遂受要訣，恩深不測。。，。

道逢入山伐木人，乃作手書與鄉裏人，寄謝二弟子，乃始懊恨。。，。以鉛爲君，以汞爲臣，八石爲使，黃芽爲苗。。，。定鼎門西路，轉眼間又變爲新的市朝。。，。當時是初秋，殘暑正熱得厲害，而玄同住室卻清涼虛爽，令人覺得飄逸灑脫，好象在洞府之中。。，。其後漢宣帝地節四年乙卯，鹹陽茅盈字叔申，受黃金九錫之命，爲東嶽上卿司命真君太元真人。。，。

久之言卻回，即複本態，無鳳樓狀也。。，。'湛真詩曰：'綽約離塵世，從容上太清。。，。"玄宗暗中記下那樂曲的聲調，于是就回來了。。，。王喬就說，"這是天帝要召我去呢。。，。

這幾百年來，也沒號令約束，僅僅是任其自然罷了。。，。一二年間，稍稍而盡，衣服車馬，易貴從賤，去馬而驢，去驢而徒，倏忽如初。。，。如果對方的思想像魚一樣遨遊在理論的深淵中，我可以用釣鈎來捕捉他。。，。性沈靜，不好戲笑，有暇必灑掃靜室，閉門閑居，雖鄰婦狎之，終不相往來。。，。鄉人大駭，敬之如神，相率數百裏皆歸之。。，。

子信說："烏鵲的叫聲不是吉祥之兆。。。"道士把手伸到岩下，讓王卿舉起手，閉上眼睛。。，。日暮，入白茂實曰："感君恩宥，深欲奉報。。，。張九齡尤其喜歡李泌有心計，說他前途不可估量。。，。

陳山人尚如此，我獨何人？不如歸人世以終天年耳。。，。？又微笑謂恝曰：'欲習何藝乎？'恝幼年，不識求方術，而但言願且受《周易》。。，。？姓任的老頭對崔炜說："感謝你治好了我的病痛，沒有什麽優厚的酬謝，只有十萬錢送給你，請從從容容地玩玩，不要急急忙忙地離去。。，。及酒闌，有謂又玄者曰："仇生與子同舍會宴，而仇生不得預，豈非有罪乎？"又玄慚，即召仇生。。，。？我把這支箭留在牆壁上，後年箭的主人到這裏來，就把箭交給他。。，。甑生善辏石累卵，折草爲人馬，乘之東西馳走。。，。

神人于袖中取一卷書授常，常跪受訖。。，。"已而捀子引契虛歸，其道途皆前時之涉曆。。，。不一會兒，王尊師來到了，窦玄德就屏退左右的人，把請求解救的事情詳細陳述一遍。。，。後造朱火丹陵，食靈瓜，味甚好，憶此未久，而已七千歲矣，夫人既以告徹篇目十二事畢，必當匠而成之，緣何令人主稽首請乞，叩頭流血耶？"上元夫人曰："阿環不苟惜，向不持來耳。。，。？

"和尚就從鍋中取出一件東西給他看，好象用金子做的模型似的，眉毛、眼睛、頭巾、笏板，崔玄亮的特征都具備了。。，。、十多歲時，有個女道士從劍州遊曆外縣，經過他家，父母因爲他慕道，托付女道士保護他。。，。尋至南陽、襄陽、江陵山中，乃得之，告以兄言。。，。、

陸生對著南山痛哭著說："老人難道眼看著我被殺嗎？"說完這話，擡頭就望見了一條小路，看到老人拄著拐杖走下山來，到了山腳下，官吏就想要往前逼近。。，。？立于床前，則發垂至地；坐于暗室，則目光可長數尺。。，。；于是散席的時候就把李氏留下盤問。。。"　　女幾　　女幾者，陳市上酒婦也，作酒常美。。，。