六月九日，江水猛漲，唯獨漲不到這個廳下，于是更加勤勉地讀經，等到水退以後，環視周圍幾裏，房屋都被淹沒倒塌。。，。兩眼通紅，蹲在地上，嘴裏還吐著沫子，李揆不讓人損害它，就用放在台階前一個可裝十鬥的平常浸漬瓜果的大銅盆，把蛤蟆扣起來，並把門也插上，再沒聽到什麽動靜。。，。張應當時忘記了昙铠的字號，只是呼喚爲："和尚救我"，對鈎他走的人說："我是佛教弟子。。，。在遂州又屆滿，就趁這個機會帶著義郎進京應舉。。，。覺後，話于廣成先生杜光庭次，忽報敕下，授檢校水部員外郎。。，。

故常見抑，今乃得申，官已追之，不久將至。。，。以安帝義熙十三年，于嵩廟石壇下，得寶璧三十二枚。。，。所以，做惡隱蔽的，鬼得到後就把他殺了，做惡顯露的，人得到就把他殺了，易經說'積善余慶'，詩經唱道'求福不回'，這爲是儒學經典上的格言，它也是佛教的訓辭。。，。然常聞貴郡多善犬，願得神俊非常者二焉。。，。

　　傅亮　　宋永初中，北地傅亮爲護軍。。，。開導他的父親說："我死了後就去了無量國，看見父兄和自己三個人，池中已有芙蓉大花，以後當化生在那當中。。，。你可以在前面招呼一下，如果公孫聖還在，就會有答應的聲音。。，。

時已百歲矣，雖容狀枯瘠，而筋力不衰，尚日行百裏，因與一僧同至長安。。，。他的房屋到石盂中間隔著一條小山澗，平常用一根木頭作小橋。。，。（出《稽神錄》）　　婺源尉朱慶源，被罷了官待選時，家住在豫章的豐城。。，。

第二天，劉氏夢見一個道士拿著書簡來到面前，道士用書簡在她全身上撫弄，她的體內有一股白氣往上升騰，好像縷縷炊煙。。，。有問道者，率爾而對，皆造宗極。。，。他從小就強橫無恥，常常告密羅織罪名陷害好人。。，。

有一天突然病死，死時覺得是被很多羊懸吊起來，象他平時殺羊一樣，兩只羊抓手，另外的羊抓腳，其中一只羊拿著刀刺他的脖子，出了幾鬥血死了。。，。俄爾顧謂安曰："朕將與公南遊吳越，整六師而巡狩，陟會稽以觀滄海，不亦樂乎？"安對曰："陛下應天禦世，有八州之富，居中土而制四海，宜棲神無爲，與堯舜比隆。。，。？後來，他就松懈了，每天每夜只念一遍。。，。上面畫的是一個手裏拿著書簡的道士，就象夢裏看見的那個道士一樣。。，。

根據水的深淺，應當到吉的脖子，等到渡水，才到膝蓋罷了。。，。珠開始軟後來硬，是珠變，祿盡珠變，一定後有改變的事，這是衰亡的征兆。。，。蠶絲像帽子上的裝飾物那樣脆弱，用扶桑木燃燒後的灰和在水裏煮過後，蠶絲就變得堅韌了，用四根細絲辮成的細繩，足能提動一鈞重的東西。。，。信中說秦匡謀擅自放棄城池，不能以死效忠國家大事，請求殺了他。。，。家中有各種絲綢一百二十疋，以及奴婢一人，名叫致富。。，。

于是送他到荒野，掉進了黑坑，于是孟知儉便複活了。。，。他的母親死了，他爲母親守孝，悲傷憂愁，瘦得皮包骨頭。。，。因以手攫造功德錢，納之袖中徑去，便將沽酒市肉。。，。長慶中，有頭陀悟空，常裹糧持錫，夜入山林，越屍侵虎，初無所懼。。，。母對之悲泣，止家人勿殺，待慶植至，放送之。。，。常常到鄰近那些有錢的人家掠奪一些財物，常騎著馬帶著弓奔馳，來回在大路上，每天要走一百多裏。。，。

這個人先遭到侯景喪亂，失去了家口，身邊只剩下一個小男孩，才幾歲。。，。少（止少原作步，據《高僧傳》改）時便善漢言，愔于西域獲經，即爲翻譯。。，。等平定了叛賊回朝觐見時，樂和李仆射正做華州刺史。。，。文殊對杯渡說："弟子死了之後，願您能夠救濟我的靈魂，如果脫生在好地方，來生我願成爲一個僧侶。。，。或爲人解疾，必用一雞，設祭于庭，又取江石如雞卵，令疾者握之，乃踏步作氣噓叱，雞旋轉而死，石亦四破。。，。

年齡到了十八歲，任性而愚俗，勞累的事，都被嘗遍。。，。這些毛蟲到處亂爬，秀榮就派人掃除埋掉，有些就扔到柴堆裏，和尚仁秀取柴煮藥料，柴取走了，那些毛蟲就在烈日下被曬幹，死者無數。。，。王弘曾經在河北趙定遊曆，看見一位老者，每年都在城裏聚集許多人舉行齋戒，于是王弘就告發陷害並殺了二百多人。。，。喬琳後來果然考中進士，累次做了高級官府的幕僚。。，。琦燈下至心爲誦多心經，得四五句。。，。