時塞上精兵皆選入討賊，惟馀老弱守邊，文武官不滿三十人，披草萊，立朝廷，制度草創，武人驕慢。。，。”敬君弘不肯聽從，便與中郎將呂世衡大聲呼喊著奔向前去，結果全部戰死。。，。當時有人上密表稱長孫無忌權力過大，榮寵太盛，太宗將密表拿給長孫無忌看，並說：“朕對你絲毫不懷疑，假如各有所聞而不說，則君臣的想法便不能溝通。。，。

　　[9]太宗說：“蓋蘇文殺死高麗國王而獨掌國政，實在是不能忍受，以我方今日的兵力，攻取他們並不難，只是不想勞擾百姓，朕想暫且先讓契丹、騷擾他們，怎麽樣？”長孫無忌說：“蓋蘇文自己也知道罪行嚴重，害怕大國的討伐，必然要嚴加防備，陛下稍稍容忍一些，他得以自我保全，必然會更加驕橫，更加無惡不作，此後再去討伐，也不算晚啊。。，。？、王及善說：“來俊臣凶殘狡猾，貪婪暴虐，是國家的大惡人，不除掉他，必然動搖朝廷。。，。”壬戌（二十四日），唐高宗下诏：“封禅壇上所設的上帝、後土神位，先前使用禾杆、陶匏等，均應改用茵褥、爵，以後郊祭也應照此辦理。。，。、太子頗好聲色，與戶奴趙道生等狎昵，多賜之金帛，司議郎韋承慶上書谏，不聽。。，。

再加上寺院、道觀與市肆民居相連，與屠戶酒店混雜在一起，辛巳（二十三日），高祖頒诏，命令有關部門淘汰全國的僧人、尼姑和男女道士，將那些專心勤奮修行的人，遷居到較大的寺院道觀中去，供給他們衣服與食品，不要使他們缺少什麽。。，。、單父尉賈贲帥吏民南擊睢陽，斬張通晤。。，。現在如果回師，他的勢力就會重新振作起來，再加上各地互相聯合，以後想要消滅他就難了！”于是高祖聽從李世民的建議。。，。！《易》曰：‘臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣。。，。　　[2]乙亥，突厥侯利可汗始帥部落濟河，建牙于故定襄城，有戶三萬，勝兵四萬，馬九萬匹，仍奏言：“臣非分蒙恩，爲部落之長，願子子孫孫爲國家一犬，守吠北門。。，。魏陸使張志詐爲玄應書，停其東道之兵，令其將張慈寶且還汴州，又密告汴州刺史王要漢使圖慈寶，要漢斬慈寶以降。。，。

庚寅（二十五日），窦建德攻陷趙州，捉住唐總管張志昂及張道源。。，。從此禮官更加無所憑據，每次遇到大禮儀時，才臨時選定。。，。太監用手張起帷幔，皇後登壇第二個獻祭品，帷幔和帳幕都用錦鏽做成；斟酒、往俎豆中放祭品、登壇唱歌都用宮女。。，。；、太後知道他冤枉，不久又召他回來擔任渾儀監丞。。，。　　[7]天官侍郎鹽官縣人顧琮任同平章事。。。《詩經》說：‘可憐父母，生我辛勞。。，。

流人號呼不服，國俊驅就水曲，盡斬之，一朝殺三百余人。。，。”乃肉袒、執長刀，立于陳前，大呼奮擊，當其刀者，人馬俱碎，殺數十人，陳乃稍定。。，。、　　[10]秋季，八月，丁巳（十七日），唐高宗回到京師長安。。，。朕現今征伐高麗，都是征發願意從軍打仗的，召募十人得百人，召募百人得一千人，沒有征召從軍的，都滿腹怨言，豈能與隋朝東征時百姓怨恨相比？突厥本是貧弱的民族，我大唐接收並養護他們，估計他們感恩戴德的想法刻骨銘心、深入骨髓，怎麽肯成爲禍患呢？而且突厥人與薛延陀欲望愛好大略相同，他們並沒有北面投奔薛延陀而卻南下歸順我們，可見其真情實意。。，。？、如果沒有才能，即使是親屬也不使用，襄邑王李神符就是這樣的人；如果有才能，即使過去有仇也不棄置，魏徵等人就是如此。。，。；”對曰：“陛下但識之于心，何必形于外也！”是時廣平王有大功，良娣忌之，潛構流言，故泌言及之。。，。！

武懿宗奏河北百姓從賊者請盡族之，左拾遺王求禮庭折之曰：“此屬素無武備，力不勝賊，苟從之以求生，豈有叛國之心！懿宗擁強兵數十萬，望風退走，賊徒滋蔓，又欲委罪于草野诖誤之人，爲臣不忠，請先斬懿宗以謝河北！”懿宗不能對。。，。！　　[3]室韋反，遣右鷹揚衛大將軍李多祚擊破之。。，。高宗說：“景宣雖然出言狂妄，如果因爲上書言事而獲罪，恐怕會斷絕言路。。，。”對曰：“臣所薦者可爲宰相，非司馬也。。，。周矩上報他的行爲，太後說：“這個道人患瘋病，不值得追問，他所剃度的僧人，任由你處理。。，。

”谏議大夫朱子奢上書言道：“陛下身懷聖德，行動沒有過失，史官所記述的，按理都是盡善盡美的事。。，。　　[26]壬子，上疾愈，三日一視朝。。，。　　上使太常少卿祖孝孫教宮人音樂，不稱旨，上責之。。，。

從之奏稱：“陛下縱奴掠良人，何以理天下！”上竟釋之。。，。！慶欲與其妻偕來，妻曰：“主上使妾侍巾栉者，欲結君之心也。。，。　　世充將王德仁棄故洛陽城而遁，亞將趙季卿以城降。。，。

殿中侍禦史魏元忠對李孝逸說：“天下安危，在此一舉。。，。”唐中宗考慮到曾賜給敬晖等人鐵券，許諾過不對他們處以死刑，便下令對他們處以長期流刑，將敬晖流放到瓊州，將桓彥範流放到州，將張柬之流放到泷州，將袁恕己流放到環州，將崔玄流放到古州，五人的子弟中凡十六歲以上的都流放到嶺外。。，。玄宗任命諸子分別兼領天下節度使。。。”司刑少卿桓彥範又奏陳之，表疏前後十上。。，。那時我就在內心發誓，希望能在有生之年爲陛下盡節，只是唯恐沒有機會盡節捐軀罷了。。，。”時論多是平子，上亦以爲然，故議久不決。。，。