不多日子，汝勳看見郝溥前來要求償命，第二天得急病死了。。，。至年十二出家，神性聰敏，而形貌甚陋，不爲師之所重。。，。他自己說：近來去幽州，在路上遇到一個過客，帶著十匹絹，在大澤中很遠也沒有人，因此搶劫殺死了那人。。，。縣令曰："聞君有刺使三品之說，足得自寬也。。，。"天曉，聞南鄰哭聲，無是問之，則王翁死矣。。，。然而夜光由于貧窮不能西去長安，心中怏怏不樂。。，。

以後因爲有病發燒，將近一個月。。，。（出《梁京寺記》）　　梁時的小莊嚴寺，坐落在建業定陰裏，原來是晉朝零陵王廟地。。，。其青衣，不臧之人也，寺主亦素怨之，因衆僧堂食未散，召青衣對衆。。，。

講說之日，正標宗致，使始末文（明抄本始末文三字作如來之）言，昭然可了。。，。僧複就把這些銅像帶回家，與同鄉一起鑄造銅錢。。，。

天王被甲持矛，隱隱出于壁間，所居帳內，時有火聚，或有龍形，人皆異之。。，。齊諧伏事爲師，因爲作傳，記其從來神異，不可備紀。。，。"其夕宿于館，夢一老人謂署曰："聞使君與子更名，子當四舉成名，四者甚佳。。，。

于是就派人送嘉運到了一條很難走的小道，指著叫他從這條路回去，那年的七月，綿州有個叫陳子良的人突然死了，過了一整夜又蘇醒過來，他自己說看見了東海公，讓他做記室，他推辭說不認字，另外有個叫陳子良的人卻死了。。，。太公賢哲，豈其謬乎？"進對曰："昔舜優蒲衣，禹造伯成，魏飾幹木，漢美周黨，管甯不應曹氏，皇甫不屈晉世，二聖四君，共嘉其節，將欲激厲貪竟，以峻清風。。，。？得達摩頓間密師注法界觀禅诠，皆相國撰文序。。，。明抄本作出《宣室志》，按禦覽七四引作出《靈驗記》）　　唐朝的王遵，河內人。。，。

關于彭釘筋的事情都與這件事類似，就不一件件地記載了。。，。若或不餐，須臾即爲猛火所焚，苦甚于此。。，。房瓘虛心相待以禮相迎，並與和璞攜手並肩散步，不知不覺走了幾十裏，到了一個夏谷村，遇到一個廢舊的佛堂。。，。（出《王氏見聞錄》）　　金統河在金州境內。。。

已經入湖，天色漸晚暴風突起，波浪如山，船小被水又濺進來，又和婦人一起走，性命就在瞬息之間，于是法純一心誦讀觀世音經。。，。"守文之吏，不識大體，累日方從岘奏，陳希烈已下，定六等科罪。。，。吾子試更研求，何遽見還也？"一行曰："究其義矣。。，。？這個士兵的弟弟在軍營裏當營典。。。時德宗在興元，以曹王有功且親，奏無不允。。，。'我的兩處住宅都處在宮城的東南面，並且在吳地，這大概是上天的安排吧？"　　齊太祖　　齊太祖在淮陰，理城塹，掘得古錫九枚，下有篆書，荀伯玉諸人皆不能識。。，。？

女子看見了那老頭老太太，就從樹上走下來，扔下了裝桑葉的籠子奔跑著回家了。。，。）得一味（"味"原作"床"，據明抄大改。。，。

過了十九年，法義病死，埋在野外，家貧無有棺椁，就用薪柴掩埋了他。。，。嘗言及隱士，虎謂進曰："有楊轲者，朕之民也，徵之十余年，不恭王命，故往省視。。，。　　應樞　　後漢汝南應樞生四子，見神光照社。。，。

而從前的名城大邑，空曠無人，美地平原、看到的盡是草莽。。，。、"不一會兒，就像吃完飯了一樣，于是令人在院裏燒了五千張紙錢。。，。後來又與沈彥文一起到了建業，當時陳王朝已經滅亡。。，。謂孫少年矣，慮致發狂，俾服膺三年，方議可否。。，。

"天王說："因爲禅師相求的緣故，現在放你們回到人間。。，。若有所訴者，少長觀之，莫不嗚咽，徐驗其尾，果有二毛，白如霜雪。。，。（出《法苑珠林》）　　隋朝大業八年，宜州城東南面的一個村裏，有個百姓家姓皇甫。。，。娶清河崔氏女，女容甚麗而産甚殷。。，。